Protirasistické organizácie a aktivisti etnických skupín vo Francúzsku sa snažia spojiť tých, ktorí sa sťažujú na hluk v autobusoch, vlakoch a metre, s rasizmom, píše REMIX News.

Nejde len o to, že prisťahovalectvo vedie k rekordnému počtu obyvateľov v západných krajinách, čo znamená viac ľudí v autách, autobusoch a na uliciach a nevyhnutne zvyšuje hluk, ale aj o to, ako sa tieto rôzne etnické skupiny a kultúry správajú vo vzťahu k “hluku”, a to od osobných rozhovorov v autobuse až po spôsob osláv svadieb a iných udalostí.

Podľa protirasistickej severoafrickej záujmovej skupiny NEOIFRI sa tí, ktorí vyjadrujú obavy z toho, že ľudia hovoria príliš nahlas, alebo vyslovujú tvrdenia typu “vaše svadby sú príliš hlučné”, dopúšťajú nového termínu “hlasitostný rasizmus”.

Európa, ktorej kultúra si tradične cení ticho a úctu k nižšej hlasitosti na verejných priestranstvách, sa líši od väčšiny zvyšku sveta, kde vládne hluk. Tento problém viedol vo Francúzsku k zmene verejných zákonov, keďže moslimovia a rôzne neeurópske skupiny sú známe tým, že organizujú napríklad hlasné svadby, ktoré môžu spôsobiť výtržnosti na verejnosti a na ktorých trúbia kolóny áut. Niektoré z týchto svadieb sa dokonca stali nebezpečnými, čo viedlo k tomu, že francúzske obce v Seine-Saint-Denis, Alsasku a dokonca aj vo Vaucluse a Bouches-du-Rhône zaviedli prísne zákony o hlučnosti, aby zaručili pokoj pre občanov. Politici, ktorí stoja za týmito zákonmi, tvrdia, že sú potrebné kvôli hlasným klaksónom a “mestským rodeám”, pri ktorých vodiči robia triky a vyrážajú so svojimi vozidlami do kruhov, čo malo dokonca za následok smrť mladých chodcov.

Fenomén trúbenia moslimských kolón áut sa netýka len Francúzska; toto video z Nemecka dokazuje, že ide o typické predstavenie aj v mestách v tejto krajine.

V roku 2012 súčasný starosta Nice Christian Estrosi vyhlásil, že svadby na radnici jeho mesta by sa mali konať bez pokrikov, píšťaliek, cudzích vlajok a nepovolenej “ľudovej” hudby, pričom takéto priestupky sa budú trestať 24-hodinovým zákazom svadby, kým sa pravidlá nebudú dodržiavať. Tento krok vyvolal odpor mestskej ľavicovej opozície, ktorá tvrdila, že vedie k “stigmatizácii ľudí z krajín Maghrebu”. Starosta však oponoval, že takéto správanie “môže narušiť (…) pokoj [obyvateľov] a slávnostnosť chvíle”.

Ešte spornejšia však táto otázka narastá na osobnej úrovni. Mnohí obyvatelia Blízkeho východu sú známi tým, že hovoria na vyššej úrovni hlasitosti, keď jednoducho telefonujú alebo vedú osobné rozhovory, a hoci o tomto fenoméne neexistujú žiadne štúdie, na internete sa objavujú témy na fórach o tejto problematike, pričom mnohí arabskí respondenti priznávajú, že byť hlučný je jednoducho súčasťou ich kultúry.

V skutočnosti americko-palestínsky antirasistický aktivista Sbeih, ktorý má na TikToku viac ako 750 000 sledovateľov a ktorý vlastne tvrdí, že vymyslel frázu “volume racism”, sám hovorí, že čierni a hnedí ľudia sú jednoducho “hlasní” a bieli sa s tým musia vyrovnať.

“Som Arab a Filipínec, v jednej miestnosti môžu byť traja ľudia a bude to znieť, akoby ich bolo 50. Tomu sa jednoducho nedá uniknúť, a to sa u nás považuje za normálne. Keď sa rozprávame, iným ľuďom to môže znieť, akoby sme sa hádali, ale my sa tak jednoducho rozprávame. A ty to jednoducho musíš akceptovať, nemôžeš očakávať, že všetci budú hovoriť rovnakou hlasitosťou ako ty, Kristen,” povedal Sbeih, ktorý v celom videu používa hanlivé výrazy pre belochov a označuje ich ako “Karens” alebo “Kristens”.

Tvrdí tiež, že “objemový rasizmus” sa týka len belochov.

“Objemový rasizmus, ok, to je prípad, keď bieli ľudia budú diskriminovať čiernych alebo hnedých ľudí kvôli nášmu objemu. Či už ide o to, ako hlasno hovoríme, ako hlasno sa medzi sebou zapájame, alebo ako hlasno sa konajú naše stretnutia, naša hudba alebo naše svadby,” povedal pri vysvetľovaní tohto pojmu.

Iní, ako napríklad feministická aktivistka Elsa Miské, známa aj pod prezývkou Zazem, tento termín chválili a navážali sa do bielych ľudí, ktorí majú radi nižšiu úroveň hluku vo verejnom prostredí.

“Tento pojem je geniálny a hyperrelevantný, napríklad keď ste v reštaurácii a sú tam belosi, ktorí prídu k stolu rasovo odlišných ľudí, aby im povedali, že robia príliš veľký hluk,” povedala Miské, tvorkyňa “antirasistickej a postkoloniálnej” webovej šou.

Avšak aj v rámci kultúr a ľudí v Európe existujú určité rozdiely v tom, aká úroveň hluku je prijateľná. Napríklad Severoeurópania sú najviac známi tým, že si cenia nízku úroveň hluku, zatiaľ čo v stredomorských krajinách, ako je Taliansko alebo Španielsko, sú ľudia známi tým, že hovoria hlasnejšie a tolerujú viac hluku.

“V severnej Európe, vo francúzskej buržoázii, je skôr tiché rozprávanie synonymom dobrého vzdelania,” povedala historička Virginie Girod, odborníčka na starožitnosti. “Ale tvrdiť, že hovoriť nahlas by bolo výsadou rasistických ľudí, je intelektuálna manipulácia. Latinoameričania hovoria nahlas a sú to belosi. Ide o kultúrne kódy, ktoré sa líšia v priestore a čase.”

Môžu sa bieli ľudia sťažovať na hluk?

Nepochybne, mimoeurópske kultúry a niektoré ázijské národy, ako napríklad Japonsko a Južná Kórea, sú hlučné, hlasné a často znepokojujúce pre Európanov, ktorí zvyčajne kladú veľký dôraz na obyčajné ticho. Každý, kto navštívil napríklad Indiu, veľmi dobre pozná zvyk vodičov donekonečna masovo trúbiť. Svetová zdravotnícka organizácia (WHO) uvádza Dillí ako mesto s najhorším znečistením hlukom na svete a mestské samosprávy v Indii boli nútené prijať opatrenia proti obyvateľstvu, ktoré sa zrejme nedokáže zdržať trúbenia, vrátane zvýšenia pokút za trúbenie a umiestnenia značiek v indických mestách, ktoré vyzývajú vodičov, aby zbytočne netrúbili.

Pokiaľ ide o rozdiely medzi Európanmi a ostatnými, nejde len o hluk. Ďalšie otázky, ako sú práva LGBT, podpora odluky cirkvi od štátu, manželstvá detí, mrzačenie ženských pohlavných orgánov, problémy so správaním v školách a sexuálne násilie páchané na ženách, ostro spochybňujú multikultúrne štáty, ktoré presadzujú progresívne sily.

Krajiny ako Maďarsko odmietli multikulturalizmus a masovú migráciu, pričom maďarský premiér Viktor Orbán vyjadril poľutovanie nad tým, že prijatie masovej migrácie v Európe nielenže rozriedi živé európske kultúry, ale povedie aj k rôznym sociálnym neduhom.

“Vidím aj to, že orgány činné v trestnom konaní a polícia sú v uliciach, a napriek tomu je tu vlna násilia. Sochy sa zhadzujú, podmienky sú žalostné a na krásnych uliciach malých miest v civilizovaných západoeurópskych krajinách prebiehajú vojny gangov,” povedal Orbán v roku 2020. “Pozerám sa na krajiny tých, ktorí nám radia, ako správne viesť svoj život a ako správne vládnuť, ako správne fungovať demokraciu, a neviem, či sa mám smiať alebo plakať.”