Hrnko sa vyjadril k téme tretieho rodu

Bratislava 27. novembra 2017 (HSP/Foto: TASR – Štefan Puškáš)

Podľa Antona Hrnka je tretí rod proti prírodným aj Božím zákonom a európske rodiny niekomu veľmi prekážajú

Podpredseda Slovenskej národnej strany Anton Hrnko sa vyjadril k téme, o ktorej je posledné obdobie často reč – tretí rod. Hrnko sa vyjadril aj k švédskej cirkvi, tá sa rozhodla dokonca titulovať Boha ako neutrálneho, tvrdia, že to nieje ani muž ani žena.

„Poručíme vetru, dažďu… Práve toto heslo alebo posmešok zo začiatku päťdesiatych rokov minulého storočia mi napadlo, keď som zaregistroval dva najväčšie nezmysly, ktoré vytvorila honba za, tou správnou, politicky korektnou spoločnosťou’,“ píše Hrnko v úvode svojho príspevku.

V nasledujúcich riadkoch sa tieto ”nezmysly” snažil priblížiť. Ako prvý uviedol definitívne uznanie tretieho rodu v Nemecku. Hrnko tvrdí, že nič medzi mužom a ženou neexistuje, avšak individuálny jedinec to môže mať v hlave popletené.

”Len mám veľkú obavu, aby v Nemecku nezačali prenasledovať pre politickú nekorektnosť archeológov, ktorý z kúska desať alebo dvadsaťtisíc ročnej kostičky vynesie súd, že ide o pozostatok muža alebo pozostatok ženy. Na základe biologických zákonov ich úsudok bude síce správny (dá sa to jednoznačne zistiť aj po toľkých rokoch), ale čo ak ten kromaňonec sa cítil byť tretím rodom?” spýtal sa zrejme ironicky.

Za druhý nezmysel pokladá rozhodnutie švédskej cirkvi, ktorá sa rozhodla titulovať Boha neutrálnym.

”Druhým nezmyslom z tohto radu je rozhodnutie švédskej cirkvi (predpokladám, že luteránskej), titulovať Boha neutrálnym – ani mužským a ani ženským – titulom. Neprekáža im, že Biblia hovorí o Trojjedinej osobe Otcovi, Synovi a Duchu svätom, ale nikde nehovorí, žeby Boh bol niečo medzi tým,” zdôraznil poslanec.

Podpredseda národniarov taktiež zdôraznil, že tzv. rodová ideológia nie je len proti prírodným zákonom ale aj proti zákonom Božím. V závere sa spýtal, čomu ma vlastne táto gender ideológia slúžiť. Spomenul aj výrok F. Engelsa, ten povedal že rodina je základ štátu, a pokiaľ ju niekto rozbije, tak rozbije aj štát.

”Žeby bol tam pes zakopaný? Minimálne tie európske založené na národnom princípe niekomu veľmi prekážajú!!” uzavrel Hrnko.

Samuel Poništ