Francúzska politika “neliberálnej demokracie”

V rozhovore pre francúzsky denník Le Figaro autor filozofickej eseje “Ako sa dostať z liberálnej slepej uličky” Frédéric Saint Clair preformuloval toľko skloňovaný termín “neliberálna demokracia” z prejavu maďarského premiéra Viktora Orbána z roku 2014 a dal mu širšiu, silnejšiu podobu

10. 01. 2023 | Zo zahraničia | 5 min. čítania | 0 komentárov |

Na snímke maďarský premiér Viktor Orbán

Paríž 10. januára 2023 (HSP/hungarytoday/Foto:TASR/AP/MTI-Szilard Koszticsak)

▶ ❚❚ ↻

V prejave z roku 2014 Viktor Orbán povedal, že “nový štát, ktorý budujeme v Maďarsku, je neliberálny štát. Neodmieta základné princípy liberalizmu, ako je sloboda, … ale nerobí z tejto ideológie ústredný prvok štátnej organizácie, … namiesto toho zahŕňa iný, osobitný, národný prístup”. Hoci väčšina znalcov maďarského jazyka pochopila jazykový pôvod tohto pojmu, okamžite sa ho chopili západné médiá a politici nepriateľskí voči Orbánovej konzervatívno-národnej vízii demokracie.

V prejave z roku 2019 Orbán tento pojem opakuje a snaží sa ho vysvetliť tým, že dáva do protikladu liberálny a národný typ demokracie ako dva konkurenčné modely. Mnohí v Maďarsku sa domnievali, že namiesto opakovaných pokusov o jeho redefiníciu mal byť tento termín stiahnutý do dôchodku a nahradený iným. Umožnenie pojmu takého plného negatívnych konotácií a nejednoznačnosti objaviť sa v Orbánovom texte umožňuje jeho oponentom používať ho odvtedy proti nemu, objavuje sa takmer v každom článku kritizujúcom jeho politiku.

Naproti tomu Saint Clairova reutilizácia tohto pojmu na to, čo nazýva “postliberálna” demokracia, je presne tým smerom, ktorý ho mení na silný nástroj pri vysvetľovaní nedostatkov v súčasnosti dominantného liberálneho modelu.

Slovník Merriam Webster definuje pojem “neliberálny” ako “nie liberálny: ako taký” alebo “odporujúci liberalizmu”, čo ponecháva dostatok priestoru pre neutrálnu interpretáciu. Uvádza však aj synonymá ako “nie široký”, “bigotný” alebo dokonca “nedemokratický”. V politickom kontexte, akým je súčasný euroatlantický kontext, v ktorom tvorcovia verejnej mienky často prezentujú výber medzi liberalizmom a autoritárstvom ako jedinú možnosť, pričom nedávajú priestor žiadnym iným formám parlamentných demokracií, je definícia uvedená v oxfordskom slovníku možno výstižnejšia. Definuje “neliberálny” ako “neumožňujúci veľkú slobodu názoru alebo konania” a ako synonymum tohto slova uvádza “netolerantný”.

Frédéric Saint Clair, ktorý je aj bývalým poradcom bývalého francúzskeho premiéra Dominiqua de Villepina (2005 – 2007), si myslí, že tvrdenie Francisa Fukuyamu, že liberálna demokracia je neprekonateľný politický a ekonomický model, bolo zdiskreditované. Tvrdí, že tzv. stret civilizácií, ktorý teoreticky zdôvodnil Samuel Huntington, je dnes realitou a otriasol istotami obyvateľov Západu. Táto realita, konštatuje Saint Clair, dala podnet na vznik “neliberálnych” politických modelov, ako je napríklad model Viktora Orbána, pretože sa zdá, že tieto modely odolávajú násiliu civilizačných stretov lepšie ako liberálne vládnutie.

Podľa Saint Claira možno uvedeným vysvetliť vzostup autoritárskych kapitalistických modelov, ako je napríklad ten v Číne, ktorá je skutočným víťazom globalizácie.

Podľa neho Západ upadá, americká superveľmoc je vzdialenou spomienkou, Európa je na pokraji rozpadu a mestá vo Francúzsku vyzerajú ako krajiny tretieho sveta. Na základe tohto vývoja dospel k záveru, že liberálny model nie je nevyhnutnosťou, nie je jedinou platnou alternatívou k autoritatívnym režimom.

Následne sa odvoláva na práce Alexandra Kojèva, ktorý veril, že liberalizmus, politický aj ekonomický, umožní kontrolovať vôľu k moci jednotlivcov aj štátov a získať úplne pacifikovanú spoločnosť. Naopak, hovorí Saint Clair, dvadsiate prvé storočie tieto teórie zdrvujúco vyvrátilo.

Pokračuje tým, že

pojem slobody existoval dávno pred vznikom liberalizmu. Ľahko prežije aj jeho zánik.

Výzvou nie je stať sa neliberálmi, ale postliberálmi, t. j. získať potrebný odstup na vytvorenie modelu, ktorý nám umožní vložiť ideál slobody nahrádzajúci falošný ideál, ktorý prinieslo anglosaské osvietenstvo: neobmedzený nárast práv a bohatstva jednotlivcov. Podobne ako návrh maďarského premiéra však aj Saint Clair vyzýva európske spoločnosti, aby sa vrátili k svojim západným a národným špecifikám.

Francúzsky autor tvrdí, že občianska spoločnosť sa stala terčom civilizačného islamu rovnako ako americký alebo čínsky kapitalizmus. Liberalizmus uľahčuje ich postupné ovládnutie svojím neobmedzeným a slepým rozširovaním týchto takzvaných “základných” slobôd. “Naša občianska spoločnosť, naše miesto spoločného života, naše zvyky, tradície, naše životné prostredie boli včera amerikanizované, dnes sú islamizované a zajtra nepochybne prijmú čínsky model”. Saint Clair dodáva, že politici márne hovoria o ochrane našej civilizácie, pretože všetky ich politické modely sa viažu na istú formu sociálneho liberalizmu, ktorý je úplne impotentný, pretože je úplne slepý voči civilizačnej skutočnosti.

Saint Clair si myslí, že sme dosiahli určitý pokrok, ale nie je to dostatočné, pretože sa stále podriaďujeme, bez toho, aby sme si to priznali, večnému liberálnemu ekonomickému a politickému modelu. Správame sa, akoby liberalizmus skutočne zvíťazil. Liberalizmus sa však dostal do slepej uličky. “Humanizmus vedel vytvoriť zázraky našej civilizácie, ktoré liberalizmus neprestáva ničiť,” uzatvára svoje slová Frédéric Saint Clair.

Pošlite nám tip

NAŽIVO

Minister obrany SR Robert Kaliňák (Smer-SD) navštívil počas Štedrého dňa vojakov v Mierove (okres Dunajská Streda), ktorí monitorujú vzdušný priestor SR. Minister vo videu na sociálnej sieti príslušníkom vzdušných síl poďakoval za ich službu.
„Aj napriek tomu, že sú Vianoce, chrániť naše nebo je nevyhnutné. A preto som sa chcel poďakovať za túto službu, zaželať zároveň aj v mene všetkých ostatných pokojnú službu všetkým príslušníkom Ozbrojených síl SR, ktorí sú v práci, ale aj všetkým ostatným ozbrojeným zborom, či už policajtom alebo príslušníkom Zboru väzenskej a justičnej stráže,“ povedal.
Kaliňák vo videu adresoval poďakovanie aj hasičom, zdravotníkom, záchranárom, vodičom a všetkým tým, „ktorí majú službu aj počas vianočných sviatkov a starajú sa o to, aby chod Slovenska ani na chvíľu nezastal“.