Môj profil 
Predplatné
Výber tohto citátu sa môže zdať divný v súvislosti s Andym Warholom – mužom, ktorý maľoval plechovky s polievkou a banánové šupky počas búrlivých 60. rokov. Warhol je však ukážkovým príkladom toho, prečo by sme nikdy nemali súdiť veci podľa toho, ako sa na prvý pohľad zdajú. Jeho umenie môže pôsobiť vyzývavo a jeho vkus môže šokovať, ale bol to zarytý katolík.
Presne tak. Warhol bol praktizujúci katolík rusínskej cirkvi a vraj bol dokonca zodpovedný za najmenej jednu konverziu, rovnako ako financovanie štúdií svojho synovca, ktorý sa túžil stať kňazom. Niektoré z jeho posledných prác boli štúdie poslednej večere. Farár hlásil Warholovu týždennú účasť, no snažil sa vyhýbať pozornosti a často sedel v zadných laviciach.
V rovnakom duchu bol Warhol celibátnym homosexuálom. Rovnako, ako jeho návrh obalu pre rockovú skupinu Velvet Underground, vyznával panenstvo v súlade s učením katolíckej cirkvi.
Hoci sa jeho umenie môže zdať ako zrejmý následok jeho spurnej osobnosti, v skutočnosti je v rozpore s kultúrou hlavného prúdu, pričom vyznáva jeho náboženskú povahu. Umelcovo dielo sa vyžíva v témach, ako je reprodukovateľnosť, bezuzdná sexualita a kultový status.
Napríklad jeho osem Elvisov nás žiada, aby sme zvážili, čo to znamená umiestniť muža na podstavec a priznať mu výsadné postavenie v našom živote. Podobne, opakovanie Elvisa naznačuje, že ľudí z nášho života vyhadzujeme tak ľahko ako objekty a ako rýchlo naše celebrity vstupujú a vystupujú do nášho vedomia ako prchavé existenčné kotvy pre naše nepokojné srdce.
Jeho slávne Campbellove polievky skúmajú podobnú tému. Vytvorené pomocou semi-mechanizovaného procesu tlače nás tento kúsok umenia žiada, aby sme prehodnotili, akú sme vytvorili spoločnosť, v ktorej sú veci tak ľahko reprodukované a potom zabudnuté. Preč sú dni, kedy boli ľudia v blízkosti zeme, prišli dni mechanizovaných častí, témy stále viac populárne u explicitných katolíckych autorov, ako JRR Tolkien, či pápež František.
V tomto zmysle je Warhol dôstojnou ikonou pre všetkých katolíkov, ale predovšetkým pre „miléniových“ katolíkov. Vzdoruje jednoduchej klasifikácii, odmieta jednoducho opakovať tradičné metódy a formy a zároveň sám bojuje za zachovanie tradícií. Pravdepodobne bol homosexuálom, no vyznával celibát. Protestný umelec, ktorý obrátil popovú kultúru proti sebe, nás volá späť k zabudnutej zdravotnej prospešnosti, nie pseudo-nezávadnosti 50-tych rokov minulého storočia.
U Warhola sa stretáva východ a západ, svetské s náboženským, homosexuálne s heterosexuálnym, ale najmä táto generácia katolíkov môže vyhovovať ako minulosti, tak aj budúcnosti.
.JPG)
