India, Čína a nový multipolárny a multicivilizačný svet

Bratislava 27. júla 2023 (HSP/Moderndiplomacy/Foto:Twitter,Screenshot)

Základom pragmatickej spolupráce medzi Indiou a Čínou je multipolárny, multicivilizačný svetový poriadok, ktorý nie je ukotvený v kolektívnej diskreditovanej neoliberálnej globalistickej ideológii Západu, zdôrazňuje Zorawar Daulet Singh, expert na strategické záležitosti pôsobiaci v Naí Dillí

História vzťahov medzi Indiou a Čínou by sa v skutočnosti mohla prezentovať ako dlhá éra geopolitických nezhôd prerušovaná len prchavými momentmi vzájomného porozumenia a spolupráce.

Z tohto pohľadu je nekonečná patová situácia na hraniciach v roku 2020 ďalšou kapitolou tejto dlhej ságy. Desaťročie roku 2010 bolo na dlhej himalájskej hranici popretkávané stupňujúcimi sa treniami a vojenskými šarvátkami, ktoré vyvrcholili násilným stretom v júni 2020, pri ktorom zahynulo niekoľko indických a čínskych vojakov. Odvtedy sa politické hlboké zmrazenie vzťahov len postupne rozmrazovalo, hoci nie dostatočne na to, aby mohol vzniknúť akýkoľvek zmysluplný dialóg alebo bilaterálny kontakt.

Obaja lídri sa zhodujú v tom, že eskalácia vojenského konfliktu nie je v záujme ani jednej strany, a preto sa mu treba vyhnúť. Obe strany tiež utlmili rétoriku o svojich bilaterálnych problémoch v medzinárodných inštitúciách alebo s tretími krajinami.

Indii sa podarilo obnoviť záujem USA, ktorý v poslednom desaťročí upadal, o budovanie partnerstva s Washingtonom, ktorého nevyjadreným dôvodom bolo formovanie rovnováhy síl v Ázii. India dúfa, že jej problém s Čínou udrží záujem Ameriky o podporu indického vzostupu a domácej transformácie bez toho, aby sa Dillí priklincovalo k stožiaru americkej politiky zadržiavania a vojenských plánov v širšom regióne.

Pre Čínu je indický front, ktorý je po kríze v Ladakhu relatívne pokojný a vojensky zvládnuteľný, priestorom na oddych, aby sa Peking mohol sústrediť na naliehavejšie problémy doma i v zahraničí.

Čo však skutočne zmenilo nastavenie a priority indických a čínskych lídrov, je nástup štrukturálnej veľmocenskej konfrontácie medzi USA a ich hlavnými protivníkmi – Ruskom a Čínou.

Väzby medzi USA a Čínou a USA a Ruskom zmenili kontext vzťahov medzi Indiou a Čínou. Čína je zaneprázdnená riadením nebezpečných geopolitických ohnísk na východe a usiluje sa o novú, aj keď krehkú rovnováhu s Washingtonom, aby zabránila úplnému pádu čínsko-amerických vzťahov z útesu. Aj India sa zaoberá domácou stabilitou a rastom spolu s objavovaním nových príležitostí vyplývajúcich z vypuknutia multipolarity od vojny na Ukrajine.

Otázka Indie a Číny sa v dôsledku toho stala vedľajšou a okrajovou v takmer existenčnom zápase medzi veľkými mocnosťami o povahu svetového poriadku.

Paradoxne sa India a Čína napriek nefunkčným bilaterálnym vzťahom ocitli vo viacerých multilaterálnych sieťach a inštitúciách presadzujúcich podobné myšlienky. Dôvod je jednoduchý: India sa síce naďalej obáva rastúcej moci Číny, ale zároveň verí vo formovanie postunipolárneho sveta, ktorý zvyšuje hlas a priestor pre nezápadné štáty, ktoré boli na okraji alebo na nesprávnom konci zavedených inštitúcií a pravidiel riadenia. Táto snaha spojila Indiu a Čínu spolu s rastúcim zoznamom krajín, aby nielen chránili svoje národné rozvojové záujmy, ale aby sa zabezpečili proti tomu, čo globálny Juh čoraz viac vníma ako dravé zneužívanie inštitúcií a pravidiel vedených Západom.

Trend kolektívnej neschopnosti a neochoty Západu niesť bremeno vytvárania inkluzívnej finančnej, investičnej a obchodnej architektúry je zrejmý už mnoho rokov. To, čo neoliberálni politici v Indii a Číne kedysi prijímali ako nedotknuteľné globálne verejné statky dodávané USA – jednotnú rezervnú menu, brettonwoodske inštitúcie, predvídateľné reťazce dodávok energie a komoditné burzy – sa od vojny na Ukrajine bez ostychu premenilo na geopolitické nástroje západných cieľov.

Prozreteľní stratégovia v Indii a Číne prijali logiku alternatívnych rámcov a inštitúcií pred viac ako desiatimi rokmi, keď vypukla globálna finančná kríza v roku 2008. Táto investícia sa im teraz postupne vracia.

BRICS, ŠOS, spoločné odmietnutie sankcií proti Rusku, ktoré sponzorujú USA, podpora inovatívnych myšlienok rozvoja a multilaterálnych noriem v prospech krajín globálneho Juhu, podpora myšlienky multicivilizačného svetového poriadku ako normatívneho základu pre svetový systém, ktorému dominuje Západ, sú názornými príkladmi toho, ako India a Čína kráčajú smerom k multipolárnemu svetovému poriadku.

BRICS a ŠOS symbolizujú rastúcu multicivilizačnú sieť národov, ktoré sa usilujú o predvídateľné a inkluzívne prostredie pre rast a rozvoj. Keďže Západ sa vzdal svojej úlohy, India a Čína sa postavili do pozície stabilizátorov systému. Nič nie je zrejme lepším príkladom tohto pragmatizmu ako nedávne rozhodnutie Indie platiť za dovoz ruskej ropy prostredníctvom jüanu, čo bolo pred americkým ozbrojením globálneho finančného systému nemysliteľné.

Keďže Dillí a Peking nie sú presvedčené o skutočnom úsilí o geopolitické vyrovnanie – ani jedna strana nie je ochotná urobiť ústupky potrebné na zlepšenie vzťahov -, indickí a čínski politici musia akceptovať tento “nový normál”. Ich konkurencia nezmizne. Každá strana bude naďalej hľadať výhody zo svojich globálnych a regionálnych partnerstiev, ako to robili celé desaťročia od 50. rokov minulého storočia.

Zároveň však určité základné charakteristiky konfigurácie svetovej politiky budú klásť dvojstranným vzťahom ochranné zábrany.

Po prvé, India a Čína sa nezúčastňujú na existenčnom súboji o normatívne základy budúceho svetového poriadku. Paradoxne sa zhodujú vo viacerých myšlienkach týkajúcich sa svetového poriadku, než sa nám západní komentátori snažia nahovoriť. Tieto krajiny pre seba nepredstavujú ani ideologickú hrozbu. Indická demokracia, ktorá uznáva medzinárodnú rozmanitosť, nemá nič spoločné s križiackou univerzalistickou západnou verziou. A čínsky marxizmus sa zmenil na komplexný politicko-kultúrno-nacionalistický amalgám, ktorý je v súčasnosti nemožné revolucionizovať ako globálnu ideológiu.

Hraničný spor Indie a regionálne rozdiely s Čínou blednú v porovnaní s obrovskou štrukturálnou konkurenciou medzi USA a Čínou. India je uväznená v kontinentálnej bezpečnostnej dileme na himalájskych hraniciach, ktorá z nej robí neoddeliteľnú súčasť eurázijskej geopolitiky. USA sú uväznené v dileme námornej bezpečnosti v západnom Tichomorí a vo východnej Ázii, ktorá nemá pre Indiu žiadnu logickú geopolitickú úlohu.

Účasť Indie v čínsko-americkej strategickej súťaži môže len málo prispieť k vyriešeniu jej problému s Čínou a skôr môže Indii výrazne predražiť presadzovanie jej geopolitických a geoekonomických cieľov a záujmov. A keďže hlavné záujmy USA ležia v západnom Tichomorí, sú ešte menej naklonené šliapať po eurázijskej pevnine, aby sa podpísali pod indickú bezpečnosť. Väčšina prezieravých Indov tento rámec geopolitiky chápe.

Problém Indie a Číny je problémom moci a blízkosti, ako aj mimoriadnej miery vzájomnej ignorancie a dokonca pohŕdania druhým. Korene tohto javu siahajú hlboko do koloniálnej minulosti Indie a “storočia poníženia”Číny. Obe tieto traumatické skúsenosti zanechali v Číňanoch a Indoch obraz toho druhého, ktorý sa len ťažko prekonáva sofistikovanejšou optikou. Toto je skutočné zlyhanie indických a čínskych vedúcich predstaviteľov v uplynulom storočí. Napriek tomu to stále nie je základom pre studenú vojnu alebo veľké súperenie dvadsiateho prvého storočia.

India a Čína ako zodpovedné vzmáhajúce sa mocnosti môžu teraz reálne uvažovať o návrate svojich národných spoločností do pozície, ktorú mali počas osemnástich storočí – do pozície vedúcich hospodárskych a kultúrnych centier. Základom pragmatickej spolupráce medzi Indiou a Čínou je multipolárny, multicivilizačný svetový poriadok, ktorý nie je ukotvený v kolektívnej diskreditovanej neoliberálnej globalistickej ideológii Západu.

To znamená aj konkurenčné, ale mierové spolužitie najväčších a najstarších ázijských civilizácií, zdôrazňuje Zorawar Daulet Singh.