V Ugande sa imám omylom oženil s mužom

Uganda 22. januára 2020 (HSP/Pi News/Welt/Foto:Twitter)

Myslel si, že sa oženil so ženou, avšak nevesta bol muž. Imám v Ugande teraz čelí nenávisti a zlomyseľnosti. Homosexualita je vo východoafrickej krajine tabu – je trestná

Imám Sheikh Mohammed Mutumba (27) sa stretol v mešite s mladou ženou, ktorá mala hidžáb, očividne ju slepo priviedol k oltáru a potom zažil nepríjemné prekvapenie. Po dvoch týždňoch manželstva bez styku sa ukázalo, že jeho žena so šatkou na hlave je muž. Zahalenia môžu taktiež zmiasť skúsených moslimov, ako ukazuje táto groteska z Ugandy.

Sheikh Mohammed Mutumba imám z Kyampisi Masjid Noor v Ugande sa spontánne zamiloval do mladej osoby v jeho mešite, ktorá sa tam modlila zahalená. „Hľadal som ženu na vydaj a keď som spoznal krásne dievča s hidžábom, požiadal som ju o lásku a ona to prijala. Zamilovali sme sa“, uviedol imám pre denník.

Svadba moslimského duchovného s 27-ročným mužom Richardom Tumushabeom spôsobila v Ugande sociálne debaty o sexuálnych menšinách a intolerancii. Prípad ukazuje, „aká je krajina homofóbna“, kritizoval vo štvrtok aktivista za ľudské práva Frank Mugisha. Mugisha vedie skupinu Sexuálne menšiny v Ugande, ktorá bojuje za práva homosexuálov. Imám bol medzitým prepustený zo svojich náboženských povinností a jeho údajný partner bol obvinený z „neprirodzeného“ trestného činu.

Ugandský denník zobrazil na Twitteri imáma s údajnou nevestou na svadbe.

Muhamed Mutumba, the Imam of Kyampisi Mosque in Kayunga district, went to a Police station to bail out his ‘wife’ only to be told that ‘she’ was a man #EPAPER ?https://t.co/Z5WcIsbbio pic.twitter.com/TTrEhBY9NC

— New Vision UGANDA (@newvisionwire) 13. januára 2020

Imám podľa vlastných vyhlásení nevedel, že sa oženil s mužom na svadobnej ceremónií, ktorá sa konala pred pár týždňami v okrese Kayunga. Na sociálnych sieťach zosmiešňovalo niekoľko Uganďanov imáma ako údajného homosexuála. „Imám by mohol mať pravdu, keď povedal, že nič nevedel“, varoval aktivista Mugisha. „Uganďania by mali rešpektovať súkromie druhých. Nie sú nevyhnutne homosexuáli.“

V Ugande je homosexualita trestná. V posledných rokoch sa pokúšali tvrdšie zakročiť proti homosexuálom, napríklad trest smrti obesením. Mnoho Uganďanov verí, že láska rovnakého pohlavia je importovaným produktom zo Západu.

„Nevesta“ sa odmietla vyzliecť

Tlačová agentúra AP sa nedokázala spojiť s imámom alebo jeho údajným partnerom. Partner bol zatknutý pár dní po svadbe pre údajnú krádež televízora. Podozrivý bol po vyšetrovaní policajtkou identifikovaný ako muž, informoval o incidente denník „Daily Monitor“.

Policajtka vykonala dôkladnú prehliadku tela podozrivého, ktorý bol zahalený hidžábom. Príslušníci polície boli šokovaní, keď zistili, že podozrivý má mužské pohlavné orgány a jej podprsenka bola vypchatá. Predovšetkým však oklamaný imám takmer odpadol od viery, keď mu bolo umožnené presvedčiť sa o „súkromných častiach“  jeho „ženy“, ako informuje Daily Monitor. Stručne povedané, vydatá žena Swabullah Nabukeeraová bola 27-ročný Richard Tumushabe, ktorý pripustil podvod, pretože chcel okradnúť imáma.

Jeden duchovný z rovnakej mešity zároveň uviedol, že imám potreboval duchovnú radu, keď sa jeho nevesta „odmietla pri spaní vyzliecť“.

Podľa ďalšieho článku v novinách, nemal imám ešte dva týždne po svadbe pohlavný styk so svojou „nevestou“, ktorá povedala, že má periódu. Imám dokonca zaplatil veno tete svojej „ženy“. Veno zahŕňalo dve kozy, dve vrecia cukru a Korán. Jeho teta však vyhlásila, že nevedela, že jej neter je synovec – spoznala ho v dospelosti ako údajnú ženu.

Prísnejší zákon proti homosexualite, ktorý nadobudol účinnosť v roku 2014, bol sudcami zrušený po zvýšenom medzinárodnom nátlaku a hrozbách, že znížia poskytovanie pomoci Ugande. Keď prezident Yoweri Museveni zákon prijal, obvinil „arogantné a nemilosrdné západné skupiny“, že chcú verbovať ugandské deti na homosexualitu. Žiadne skupiny nepomenoval podľa mena.

Podľa organizácie ľudských práv Human Rights Watch je homosexualita trestateľná v 32 afrických krajinách. Tresty sú pritom odlišné. V mnohých prípadoch sú zákony pozostatkami kolonializmu.