Môj profil 
Predplatné
Americká finančná tlač (ťažko pre ňu použiť iný prívlastok) šalela. Komentár popredného amerického biznis magazínu Forbes zo začiatku decembra, ktorý vyššie uvedenú pasáž napáda, začína slovami: “Všetci sme dúfali, že tento chlapík bude iný.” Ihneď sa ponúka otázka, či by si Forbes dovolil nazvať “chlapíkom” najvyššieho predstaviteľa nejakého iného náboženstva alebo kamarátsky podpichnúťšéfa amerického Fedu Bena Bernankeho, ak by centrálna banka výnimočne urobila niečo, čo Forbesu nie je po chuti .
Ako uvádza autor článku Bill Frezza, čo sa týka ekonomiky, “tak sa na odbornú znalosť Svätého otca radšej nespoliehajme”. Skutočne? Čo si asi myslia o odborných znalostiach tria Európska centrálna banka, Európska únia a Medzinárodný menový fond obyvatelia Grécka alebo Španielska, vrátane tých, ktorí oplakávajú svojich najbližších, ktorí sa kvôli súčasnému vývoju ocitli na mizine a spáchali samovraždu?
A akýže má na nich názor Štrasburská Rada Európy? Ako uviedol vo svojom vyhlásení zo 4. decembra jej komisár pre ľudské práva Nils Muižnieks, “úsporné opatrenia vnucované členským krajinám medzinárodnými veriteľmi podkopávajú sociálne a ekonomické práva ľudí “. Ako vidno, tak taktiež nerozumie špekuláciám.
Globálne list amerických obchodných kruhov The Wall Street Journal vo svojom čísle z 3. decembra potmehúdsky dokazuje, že pápež František hovorí hlúposti, keď si želá rozšíriť úlohu štátu. V článku nazvanom Pápež, štát a Venezuela opisuje neúnosnú situáciu a nedostatok tovaru v tomto juhoamerickom štáte, ktorý má na svedomí skutočne hanebné pôsobenia prezidenta Nicolasa Madura na dôkaz toho, prečo je zlé, ak si želá pápež poskytnúť štátu väčšiu úlohu. A tiež toho, že pápež tvrdí, že hrôzostrašná chudoba vo svete je výsledkom absolútnej autonómie trhov – a “finančných špekulácií” – autor článku už opomenul odcitovať tiež koniec pápežovej vety.
Ako je to potom ale s Čínou čiže so štátom, ktorý za posledných niekoľko desaťročí pozdvihol z biedy stámilióny ľudí? So štátom, pre ktorý predstavuje jedno z najväčších nebezpečenstiev práve to, že tu rastie nerovnosť medzi chudobnými a bohatými, ako je tomu v Spojených štátoch?
Rush Limbaugh, moderátor diskusnej relácie jednej americkej konzervatívnej rozhlasovej stanice, nazval tvrdú kritiku kapitalistického svetového poriadku z úst pápeža Františka priamo “čistým marxizmom”, pričom tiež dodal, že je “dramaticky trápne a záhadne nesprávne”. Limbaughovi, ktorý má za chrbtom poslucháčsky tábor 15 miliónov ľudí, sa veľmi nepáčilo pápežovo tvrdenie, že “modlárstvo peňazí vedie k novej tyranii”.
Pápežská neomylnosť sa v súlade s dogmou vzťahuje iba na oblasť viery a morálky Stuart Varney, ktorý je členom episkopálnej cirkvi, v relácii televíznej stanice Fox News, ktoré sa od samého vzniku snaží pôsobiť čo najviac rebelsky a zúrivo podporuje stúpencov republikánskeho hnutia Tea Party požadujúcich všeobecne čo najnižšiu mieru intervencie štátu, v reakcii na pápežovu exhortáciu vyhlásil, že akonáhle si prečítal, že si má spasiť dušu, ihneď sa vybral do kostola. Dúfajme, že sa mu to podarilo, keď už sa neponáhľal modliť potom, čo každodenná svätá žena “teapartistů” Sarah Palinová ešte ako kandidátka na viceprezidentku prišla s tvrdením, že prezident Putin je naozaj veľmi nebezpečný, čo vzápätí podložila tým, že ona vidí zo zadného dvora svojho domu na Aljaške až do Ruska. Dodajme, že ide o tú istú Sarah Palinovú, ktorá sa vo video rozhovore vo vysielaní HuffPost Live 3. decembra zverila, že jej pripadá Evangelii Gaudium “príliš liberálne”. Že by liberálno marxistické?
Americké vydanie britského týždenníka The Week potvrdilo časti pápežskej exhortácie týkajúce sa ekonomiky s titulkom Pápež František nenávidí ekonomiku presakujúcu zhora, ale nie je liberál. Pojem “zhora presakujú ekonomiku” (trickle-down economics) označuje zásadu, že boháči môžu pokojne ďalej bohatnúť, pretože potom budú míňať a vďaka tomu sa budú mať všetci dobre. Vety typu “finančný systém, ktorý vládne namiesto toho, aby slúžil”, ktoré sa dajú v pápežskej exhortácii dočítať, by sa podľa článku skvelo hodili aj ako hesla hnutia Occupy Wall Street a americkým čitateľom pri nich pred očami vynárajú obrazy policajtov, odťahujúcich za nohy demonštrantov z newyorského parku Zuccotti .
Americké noviny sa upokojovali tým, že vo finančných a ekonomických otázkach pápež František nie je neomylný, pretože pápežská neomylnosť sa v súlade s dogmou vzťahuje iba na oblasť viery a morálky.
Kto udrel klinec po hlavičke?
Pri čítaní týchto útokov sa ponúka otázka, čo Američanov na učenie hlavy katolíckej cirkvi až tak prekvapilo. Čo bolo tak nezvyčajné na tom, že Cirkev aj teraz hlása rovnosť, milosrdenstvo voči chudobným a lásku k blížnemu? Čakali snáď, že pápež František vyhlási, že úplne súhlasí s ropnými gigantmi, pretože totálne a navždy znečistili niekdajšie idylické a panenské oblasti Nigérie, pričom všetok zisk zhrabla okrem nadnárodných gigantov vládnuca zlodejská trieda, zatiaľ čo tí, ktorí tam trú biedu s núdzou, si lámu hlavu nad tým, k čomu je vôbec dobré, že je ich krajina bohatá na ropu? Alebo snáď to, že bude úplne súhlasiť so zahraničnými bankami, ktoré v Maďarsku vysávajú tých, ktorí si vzali úver v cudzej mene, a ich dlžníci im už bohvie koľkýkrát splácajú poskytnuté úvery, pričom im ešte stále dlhujú viac, ako si od nich požičali ?
Čo vôbec čakali, obzvlášť potom, čo pápež František počas omše, ktorú slúžil 22. septembra v Cagliari na Sardínii pre 300 tisíc ľudí, vyhlásil: “Nepotrebujeme takýto globalizovaný ekonomický systém, ktorý nám spôsobuje toľko škôd. V centre ekonomického systému musia stáť ľudia a nie peniaze.”
V pápežskej exhortácii sa možno dočítať, že: “Zatiaľ čo zárobky menšiny exponenciálne rastú, rastie aj priepasť, ktorá oddeľuje väčšinu od blahobytu, ktorému sa teší týchto niekoľko šťastných ľudí. Táto nerovnováha plynie z ideológií, ktoré obhajujú absolútnu autonómiu trhov a finančných špekulácií. Preto upierajú právo na kontrolu štátom, ktoré sú poverené tým, aby chránili spoločné dobro.
.JPG)
.jpg)
