Môj profil 
Predplatné
“Páni z cirkvi, prosím, nemontujte sa a ešte takým nevhodným spôsobom do prezidentských volieb,” odkázal opozičný poslanec a bývalý minister obrany po virálnom rozšírení kázne arcibiskupa Oroscha o voľbe a podpore liberálnych kandidátov.
“My, občania, vieme, čo máme robiť. Venujte sa svojmu poslaniu a voľby nechajte na nás. Ďakujeme. Vaši občania,” napísal akoby za všetkých občanov ich “zástupca” Galko. Vôbec si neuvedomil si, že Cirkev sa práve vedením svojho stáda a upozorňovaním na vlkov, ktorí ohrozujú ľudskú dušu, venuje svojmu poslaniu.
Matovič žiada ospravedlnenie od arcibiskupa
Šéf OĽaNO Matovič po svojej tlačovej konferencií, kde zavádzajúco komentoval slová trnavského arcibiskupa Oroscha (viac v článku) napísal na sociálnej sieti príspevok, kde žiada jeho ospravedlnenie.
“Je mi ľúto, ale ako praktizujúci aj keď neautentický kresťan (podľa pravoverných a prebudených kresťanov z Kresťanskej únie) musím napísať, že trnavský arcibiskup Ján Orosch sa vo svojej nedeľnej kázni nesprával ako človek, ktorý má viesť ľudí s rešpektom voči ich názoru, ale ako človek, ktorý chce názor ľudí manipulovať. Jeho konanie považujem za mimoriadne nezodpovedné, nebezpečné pre samotnú katolícku cirkev na Slovensku a zastrašovanie kresťanov len preto, že chcú vyjadriť vlastný názor.”
Hlava OĽaNO vie lepšie, čo je hriech a čo nie:
“Pán biskup Orosch vo svojej kázni tvrdil, že voľbou Zuzany Čaputovej kresťan spácha ťažký hriech. Nie je to pravda. Kresťan by mal pri takýchto voľbách vždy posudzovať jediné – či jeho voľba bude umenšovať zlo a maximalizovať dobro. Umenšovať zlo a maximalizovať dobro. Nič iné. Kresťan by mal svojich kandidátov posudzovať komplexne najmä podľa ich skutkov a nie jedného názoru na dielčiu vec.” Voči čomu však vymedzil extrémny liberalizmus ako menšie zlo?
Uvádza, že s adopciami detí homosexuálmi, ktoré hlása strana Progresívne Slovensko a vyjadruje k nim sympatie aj Zuzana Čaputová hlboko nesúhlasí, ale bez najmenších problémov a výčitiek svedomia ju bude voliť.
“Budem totiž posudzovať všetky skutky kandidátov a nie jeden osobný názor. Prezident zákony nenavrhuje a ani neprijíma. Môže mať svoj názor, ale zákony prijíma parlament. Preto sa nemusím báť voliť dobrú ženu za prezidentku len preto, že má jeden názor iný ako ja sám. Nemá šancu ho presadiť a kým budem ja v politike, ani takú zmenu nikdy nepodporím.”
“Arcibiskup Orosch odsúdil jeden názor jednej kandidátky, no neodsúdil mnohé skutky kandidátov, ktoré sú omnoho horšie. Neodsúdil fašistu, ktorý toleruje názor, že smrť šesť miliónov Židov je len rozprávka, a že rómske deti by mali skončiť v plyne, lebo nie sú prínosom pre našu spoločnosť. Neodsúdil ani Mečiarovho zombíka, ktorý ako sudca odsúdil katolíckeho kňaza, lebo si to komunisti priali, devastoval spravodlivosť a nechal si prideliť odmeny svojimi podriadenými v státisícoch eur za “na cti utŕhanie”, hoci rodičom detí, ktoré boli obeťami trestných činov jeho podriadení vyplácali odškodné v zanedbateľných čiastkach.”
“Nekritizoval kandidáta mafie, ktorý ani raz nenabral odvahu nejakým spôsobom kritizovať konanie mafiánskej organizácie, ktorá nám tu už jedenásty rok vládne. Neodsúdil ich, nenapomenul, neurobil vôbec nič, aby umenšil zlo a pomohol ľuďom. Preto sú pre mňa skutky týchto troch pánov oveľa závažnejšie, ako jeden dielčí názor Zuzany Čaputovej. Preto ja, ako padajúci, hriešny, neautentický a obyčajný slovenský kresťan budem voliť Zuzanu Čaputovú. Lebo je dobrá žena a bude dobrá prezidentka.”
Na záver uviedol, že je mu ťažko v takejto chvíli sa ozvať voči vlastnému biskupovi. “Považujem to však za veľmi potrebné, lebo nechcem dopustiť, aby si neveriaci ľudia mysleli o kresťanoch, že sme len hlúpe ovečky, ktoré sa nechajú manipulovať jedným biskupom. Poznám skvelých biskupov, desiatky skvelých kňazov, stovky obyčajných kresťanov, ktorí svoju vieru v živote aj naozaj žijú a nechcem, aby ich obetavé skutky pre chudobných, chorých a slabých prekrylo pár nepekných viet. Robím to preto, lebo chcem byť hrdý na svojho biskupa. Chcem ho rešpektovať ako cirkevnú autoritu, ktorá bude dôsledne vážiť každé jedno slovo, lebo bude cirkev vnímať ako spoločenstvo všetkých veriacich v nej, nie len seba samého.”
