Môj profil 
Predplatné
Na otázku, či hovorí o manipulácii, Gallard potvrdzuje:
“Myslím, že môžeme hovoriť o manipulácii. Bohužiaľ, mnoho slobodomurárov si to vôbec neuvedomuje. Slobodomurárstvo používa ezoterický jazyk. Odpovede, ktoré ponúka, sú lepšie prijímané, keď sú dávané pod rúškom tajomstva. A keď niečomu nerozumiete, tak povedia: To pochopíš, keď dosiahneš vyšší stupeň.“
Titul Gallardovej poslednej knihy, ktorá teraz vychádza, má názov: “Slúžl som nevedomky Luciferovi“. Čo Gallarda privádza k presvedčeniu, že slobodomurárstvo je v službách Lucifera? Gallard odpovedá:
“Sú to časti rituálov, na ktorých som participoval, ale to nie je podstatné. Čo je dôležité, je to, čo nie je vidieť, to, čo sa nedá prečítať, ale čo sa nachádza medzi riadkami. Slobodomurárske symboly implicitne odkazujú na Lucifera.Keď trochu hľadáme, tak objavíme spojitosť.“
Galllard uvádza, že túto skutočnosť si uvedomil veľmi rýchlo, už na učeníckom stupni, t.j. nejaký čas po iniciácii, pri ceremónii oslavujúcej Lucifera. Keď sa na to spýtal majstra, bolo mu povedané, že nejde o Lucifera, ale o nositeľa svetla. Čo je v podstate pravda (Lucifer totiž znamená Svetlonos). Pri ceremónii povýšenia na vyšší stupeň mu majster zašepkal do ucha formulku „Tubal Kain“, ktorá odkazuje na satanské vplyvy a ktorá sa používa vo väčšine slobodomurárskych rituálov.
Na konštatovanie novinárky Caillemer, ktorá viedla rozhovor, že tieto rituály potom nikoho nemôžu nechať na pochybách, Gallard vysvetlil princíp manipulácie. Napríklad na tridsiatom stupni starobylého škótskeho rítu musí zasvätenec prebodnúť pápežskú tiaru. „Ak to odmietne, tak mu vysvetlia, že to nie je nič proticirkevné ale, že je to namierené proti Gregorovi V., pápežovi, ktorý prenasledoval templárov.“
Autor momentálne prekladá španielske vydanie titulu „Cirkev a slobodomurárstvo, dve mestá“, v ktorej španielsky generál svedčí o tom, že počas rovnakého obradu po ňom požadovali, aby pošliapal križ. Keď to odmietol, bolo mu vysvetlené, že ide iba o skúšku jeho odvahy a hodnoty.
Gallard uvádza, že povaha slobodomurárstva má prirodzene luciferiánsku povahu a to v zmysle luciferskej pýchy. “Na rozdiel od Cirkvi, ktorá bráni zákon, prirodzený poriadok, slobodomurárstvo proklamuje podmienečnú morálku, obhajuje spoločenský poriadok, v ktorom dominujú indivuduálne slobody, bez ohľadu na morálku a Boží zákon.“ Relativizmus je uholným kameňom jeho doktríny.
Gallard sa vyjadril aj k slobodomurárskym lóžam, ktoré sa označujú za kresťanské. Vysvetľuje, že ich účelom je pritiahnuť kresťanov, ale napriek ich názvu sú to ezoterické lóže. “Ak sa kresťan stane slobodomurárom, bez toho aby to vedel, sa pri iniciačnom obrade zrieka svojho krstu… Cieľom slobodomurárstva je zničenie kresťanstva a jeho nahradenie slobodomurárskym náboženstvom a jeho dogmami.
Čo je však podstatné, Gallard uvádza, že vplyv slobodmurárstva je veľmi veľký. Ono stojí za spoločenskými zákonmi v oblasti rozvodov, potratov, eutanázie, homosexuálnych manželstiev:
“Všetky tieto zákony boli pripravené, napísané a prinesené do parlamentu slobodmurármi, s cieľom nastoliť poriadok v protiklade s Božím poriadkom. To, že sa čím ďalej tým menej maskuje, je dôkazom jeho vplyvu. Dnes sa naša spoločnosť topí v slobodomurárskej ideológii, v relativizme.“
Na záver rozhovoru Gallard varuje: „Je isté, že sme vstúpili do apokalyptických časov. Dnes prebieha boj medzi dvoma spoločenskými modelmi: model Cirkvi, ktorý je cestou k Bohu a slobodomurárskym, ktorý lichotením nadmernej ľudskej pýche privedie ľudstvo do pekla.“
Katarína Hanzlíková
