Môj profil 
Predplatné
Buttiglione bránil argentínskeho pápeža a povedal, že ten náuku Jána Pavla II. „iba ďalej rozvinul a skorigoval“. „František hovorí znovu zosobášeným rozvedeným: ´Choďte na spoveď´, nie na prijímanie,“ povedal Buttiglione. „Amoris Laetitia“ sa mylne chápe ako „všeobecná amnestia pre rozvedených“. V skutočnosti považuje rozvedených za „špeciálnych hriešnikov“, pri posudzovaní ktorých spovedník berie do úvahy „nielen previnenie, ale aj mieru zodpovednosti“. Spovedník sa usiluje „nájsť formu úplného spoločenstva s Cirkvou“, ako dodal Buttiglione.
V diskusii v rámci summitu vystúpil bývalý český kandidát na prezidenta Pavel Fischer, maďarská štátna sekretárka pre rodinu a mládež Katalin Novaková (Fidesz), a slovenská europoslankyňa Anna Záborska (KDH/Európska ľudová strana).
Cieľom bratislavských a košických Hanusových dní ako aj celoročného programu Hanusovej spoločnosti je, vychovať vysokoškolákov a mladých akademikov na elitu, ktorá sa neobáva konfrontácie s ateistami a liberálmi a aj v politike odvážne zastáva katolícke hodnoty. Spoločnosť je nazvaná po slovenskom teológovi a kňazovi Ladislavovi Hanusovi (1907-1994). Hanus študoval na Univerzite v Innsbrucku, koncom 30. rokov bol dôverníkom kňaza a politika Andreja Hlinku (1864-1938). V Slovenskom štáte preláta Jozefa Tisa (1887-1947) bol exponentom kritického krídla v rámci fašistického systému, „ktorého stabilný poriadok pod vedením vodcu si zasluhuje dôveru všetkých“. V r. 1952 až 1965 bol vo väzení a potom smel znova vykonávať kňazskú službu. V r. 1992 mu Univerzita Komenského prepožičala tomuto „slovenskému Guardinimu“ čestný doktorát.
Veľkú mediálnu pozornosť vyvolal na akadémii americký kardinál Raymond Leo Burke, patrón Suverénneho maltézskeho rádu. Po príchode do Bratislavy sa bývalý vatikánsky prefekt Apoštolskej signatúry stretol najprv so zástupcami organizácií na ochranu života. V diskusii o súvislosti boja za ochranu života a proti korupcii podporoval kardinál Burke „nasadenie za spravodlivosť v celom jej rozsahu“ a poukázal na existenciu „hierarchie morálnych dobier“. Právo na život je kľúčovým právom, „pretože človek, ktorému sa toto právo uprie, nemôže profitovať z nijakého iného dobra existujúceho v spoločnosti“, ako zdôraznil.
V prednáške kardinál Burke – spoluautor kritického listu pápežovi Františkovi – poukázal na nebezpečenstvo uvoľňovania katolíckej náuky od „celoživotnej záväznosti manželského sľubu“ a vyzval prítomných „aby nijako neváhali vyvinúť hrdinské úsilie vo vernosti Kristovi a jeho náuke“.
V následnej diskusii ocenili amerického jezuitu slovenského pôvodu Johna Hardona (1914-2000), ktorý sa v USA zasadil za „šírenie pravovernej katolíckej katechézy“ a ktorého proces blahorečenie prebieha.
Na záver pobytu na Slovensku, ktoré naposledy navštívil v r. 2012, slávil kardinál Burke v sobotu v bratislavskom Kostole sv. Alžbety svätú omšu v pápežom Benediktom opäť schválenom mimoriadnom obrade.
V interview pre katolícke „Radio Lumen“ Burke kritizoval, že „biskupské konferencie prezentujú navzájom si odporujúce výklady“. „Keď ľudia konzultujú nejakého kňaza, tak im riešenie ich otázok iný kňaz vysvetlí úplne inak.“ Tento stav v súčasnej Cirkvi je potrebné „skorigovať“, ako povedal kardinál Burke.
.jpg)
