Môj profil 
Predplatné
Členom iniciatívy Progresívneho Slovenska je aj kontroverzný evanjelický teológ Ondrej Prostredník, ktorému kvôli podpore LGBTI hnutí Generálny súd evanjelickej cirkvi v máji potvrdil odňatie kanonickej misie (viac v článku). Prostredník vystúpil 19. augusta minulého roka na Dúhovom pochode v Bratislave. Evanjelickí biskupi vtedy uviedli, že jeho názory nie sú názormi Evanjelickej cirkvi a. v. na Slovensku a dištancujú sa od nich.
Prostredník teraz dodáva, že aj tento rok pôjde na Pride s odkazom, že „stigmatizovanie akejkoľvek skupiny ľudí v našej spoločnosti nesmie mať miesto, a je to absolútne prevrátenie Ježišovho učenia, ak sa niečoho takého dopúšťajú kresťania.“
Zakladajúcim členom PS je tiež teológ Martin Kováč starokatolícký kňaz, ktorý spolupracuje s kontroverznou komunitou homosexuálnych veriacich s názvom Gay Christians. Uviedol, že „na Slovensku žijeme v akejsi bubline, kde sa konzervatívne kruhy veriacich za masívnej podpory biskupov snažia spoločnosť presvedčiť, že ich pohľad na vieru je jediný správny. Zároveň pracujú so strachom z neznámeho, hovoria o homoloby či gender ideológii.”
Hovorí o skúsenostiach zo zahraničia, kde podľa neho majú na dúhovom Pride svoje stánky aj rôzne farnosti, ktoré chcú vyjadriť svoju otvorenosť voči LGBT ľuďom. „V hlavnej katedrále v Osle v najväčšej Nórskej (luteránskej) cirkvi v centre mesta sa vždy koná „dúhová omša“,“ poznamenal.
PS spoločne s portálom Aktulaity poukazujú na to, že cirkev s členmi, ktorí podporovali homosexualitu „zamietla“. Zdá sa, že cirkev, ktorá stáročia hovorí o tradičnej rodine, manželstve muža a ženy, by mala podľa týchto liberálov začať kázať o gender ideológii, homosexuálnych a iných zväzkoch… Najradšej by asi boli za spomínané „dúhové omše“…
Aká je teda definícia rodiny podľa PS?
„Vzťahy založené na trvalej, obetavej a zodpovednej láske, kde ide o skutočnú ochotu obetovať sa pre toho druhého, ktorá sa dosvedčuje v ťažkých a nepríjemných situáciách,” cituje liberálne hnutie Martina Kováča.
Liberáli pri definícii rodiny nepotrebujú spomenúť základné stavebné jednotky: muž, žena a ich deti, ako sa to uvádza aj v Ústave Slovenskej republiky. „Manželstvo je jedinečný zväzok medzi mužom a ženou. Slovenská republika manželstvo všestranne chráni a napomáha jeho dobru,“ píše sa v základnom zákone štátu.
