Nóta kongregácie pre náuku viery pri príležitosti podávania neetických vakcín proti ochoreniu COVID-19 totiž hovorí: „Morálna povinnosť vyhnúť sa takejto pasívnej materiálnej kooperácii nie je zaväzujúca, ak existuje vážne nebezpečenstvo, akým je inak nezadržateľné šírenie vážneho patogénneho činiteľa, v tomto prípade pandemické šírenie vírusu SARS-CoV-2, ktorý spôsobuje COVID-19. Preto v takomto prípade možno použiť všetky očkovania uznané ako klinicky bezpečné a účinné – s istým vedomím, že použitie takýchto vakcín neznamená formálnu spoluprácu na aborte, z ktorého pochádzajú bunky použité pri výrobe týchto vakcín. Treba však zdôrazniť, že morálne dovolené použitie týchto typov vakcín, na základe konkrétnych podmienok, ktoré ho takým robia, nemôže samo o sebe znamenať legitimizovanie, čo aj nepriame, praxe abortu, a predpokladá opozíciu voči tejto praxi zo strany tých, ktorí ich používajú.“ Zatiaľ však nepočuť nijakú opozíciu, a teda veriaci vakcínu napokon prijali. Ba naopak, kritizujú iných veriacich, čo majú k nej námietky, tvrdiac, že ju „cirkev odobrila“.

Praktiky bezcitných lekárov

Pandémia teda odkryla brutálnu realitu, ktorú mnohí nevideli a teraz zasa nechcú vidieť. Už roky zopár osamelých jazdcov upozorňuje, že experimentálny medicínsky výskum je veľmi úzko prepojený s potratovým priemyslom. Príkladom je prolife aktivista David Daleiden z kalifornského Centra pre medicínsky pokrok, ktorý na svetlo vyniesol otrasné skutočnosti o tom, ako potratárska sieť Planned Parenthood narába s telíčkami nenarodených detí, či dokonca, ako sa snažia potrat vykonať tak, aby tieto deti získali ešte „neporušené“, lebo takéto sa najviac „cenia“. Postupujú doslova „opatrne“, aby im nepotrhali údy, kosti, alebo aby neoddelili hlavičku od tela a následne im ešte zaživa odoberú orgány a predávajú laboratóriám na výskumné účely. Aj lekár Anthony Fauci, hlavný medicínsky poradca amerického prezidenta Joea Bidena, dnes financuje štúdie, pri ktorých pokožku hlavy nenarodených detí implantujú na chrbát myšiam. Naozaj katolíci môžu toto všetko akceptovať „v mene zdravia“?

David Daleiden v roku 2015 skrytou kamerou zaznamenal otrasné skutočnosti potratového priemyslu. Podarilo sa mu to vďaka tomu, že predstieral, že je jedným z kupujúcich, ktorý má záujem o „produkty“ po potrate. V prvom videu, ktoré zverejnil, jedna z ústredných postáv spoločnosti Planned Parenthood Deborah Nucatolová, upíjajúc si z pohára červeného vína, so stoickým pokojom poznamenala: „Mnohí chcú neporušené srdcia“, preto uskutočňujú potrat „počas prebiehajúceho EKG bijúceho srdca, vďaka čomu lekári vedia, kde presne sa nachádzajú ich kliešte (nimi zaživa trhajú dieťa kúsok po kúsku). Snažíme sa ísť ponad a popod hrudník, viete, takto sa nám darí získať srdce, pľúca, žalúdok.“ Ďalej vo videu Nucatolová uviedla, že cena za jednu „vzorku“ sa pohybuje od 30 do 100 dolárov.

V ďalšom videu Daleidenovi, opäť v reštaurácii, riaditeľka rady vedúcich zdravotníkov Planned Parenthood Mary Gatterová hovorí už o 75 dolároch za vzorku, pričom mu túto sumu zdôvodňuje slovami: „Nechceme sa dostať do pozície, že nás obvinia z kupčenia s tkanivami, ale ponúknutá suma musí byť taká, aby sa to oplatilo.“ Aj v tomto rozhovore sa hovorilo o potratových technikách (čiastočným pôrodom), ktoré boli v tom čase nezákonné. V inom videu lekárka Lisa Harrisová za smiechu prisediacich ironizuje, že ľudia by väčšmi chápali „ťažkú prácu” potratových lekárov, keby vedeli, s akými „náročnými situáciami” sa stretávajú – napríklad, keď sa „hlava zasekne a nevieme ju dostať von.“ Tieto hlávky sú často už bez očí: lekárka Uta Landyová (tiež za úškrnu kolegov) si spomína, ako jej prišlo zle, keď dieťaťu oko vypadlo rovno na jej kolená. Asi najotrasnejšie je priznanie lekárky Ann Schutt-Aineovej, riaditeľky Planned Parenthood pre štáty USA v okolí Mexického zálivu, keď popísala, ako obchádza zákon, ktorý zakazuje potrat čiastočným pôrodom: „Keď robím procedúru a vidím, že už sa blíži pupok, vypýtam si ďalšie nožnice, ktorými dieťa pridržím pri krčku maternice a odtrhnem jednu alebo obe nohy. Už to potom nie je pôrod (potrat čiastočným pôrodom je označenie pre potraty, keď lekár nechá ženu porodiť dieťa nožičkami von a prestrihne mu miechu, kým je hlávka ešte vnútri – pozn. autorky)”.

Brutálne praktiky potratového priemyslu opisuje aj americký lekár Peter McCullagh vo svojej knihe The Fetus as Transplant Donor (Plod ako darca orgánov): „Prepichovali amniotický vak u ženy tehotnej asi v 14. – 16. týždni, uchopili hlávku dieťaťa pinzetou, ťahali ju smerom ku krčku maternice, následne urobili do nej dieru a napojili odsávačku, aby odobrali mozgové bunky. Medzi 16. a 21. týždňom vyvolávali potrat pomocou prostaglandínu. Žene pichli do maternice chemickú látku, čím vyvolali vypudenie dieťaťa z maternice. V 50 percentách prípadoch sa dieťa narodilo živé, ale to ich nezastavilo. Narezali mu brucho, bez akejkoľvek anestézy, a vybrali žalúdok, obličky, atď.”

Desivé svedectvo zamestnankyne

Centrum pre medicínsky pokrok však zaznamenalo aj rozhovor so zamestnankyňou spoločnosti StemExpress Holly O´Donellovou, ktorá prezradila, že úlohou spoločnosti je „pitvať potratené plody a predávať orgány výskumníkom“. Za odmenu Planned Parenthood „dostáva podiel peňazí“, pričom uviedla, že ide o sumy 200 až 300 dolárov za plod. „V podstate je to obchod s tkanivami plodov“. Tiež mu porozprávala o prvom dni v práci: „Toto je hlava. Toto ruka, toto noha,“ komentovali jej kolegovia, keď jej ukazovali telíčko zabitého nenarodeného dieťaťa. Bolo to pre ňu také traumatizujúce, že omdlela. Kolegovia ju upokojovali a odporúčali, aby sa povzniesla nad emócie. O´Donellová Daleidenovi tiež povedala, že si pamätá na jedno potratené dievčatko: „Malo tvár, nebola celá rozdrvená, jej nos bol veľmi výrazný, malo očné viečka, výrazné pery.“ Jej telíčko bolo natoľko neporušené, že jej kolega uviedol: „Toto je naozaj dobrý plod.“ O´Donellová ďalej pokračovala, že lekár začal „strihať vonkajšiu časť brady nožnicami“. Vraj sa nechcela do toho nijako zapájať, no nakoniec mu pomohla rozrezať hlávku, aby mohli vybrať mozog. Potom jej povedal, aby toto dievčatko vyhodila, no bolo natoľko veľké, že sa ani nezmestilo do odpadkového koša.

„Keď sa nikto nepozeral, držala som ju na rukách a plakala som. Potom som ju uložila do nádoby.“ O´Donellová neskôr priznala, že keď raz jedna jej kolegyňa položila na telíčko ponad srdce nástroj, ktorým  sa vyberajú orgány plodu, skríkla: „Jeho srdce ešte bije!“ Kolegyňa jej odpovedala: „Z tohto plodu môžeme veľa získať“ a O´Donellovú inštruovala, aby vybrala mozog. „Neviem vám ani opísať, čo som cítila, ale v tej chvíli som pochopila, že už nemôžem pracovať pre túto spoločnosť, aj keby to malo pomôcť vyliečiť nejakú chorobu.“

Potratársky biznis ďalej prosperuje

Ani po zverejnení šokujúcich informácií a súdnych žalobách sa potratársky biznis nezastavil. Centrum pre medicínsky pokrok prinieslo nové video, v ktorom popisuje osobitne nechutný výskum na potratených deťoch. Uskutočnil sa na Univerzite v Pittsburgu, do ktorého leje Fauciho inštitút (National Institute of Allergy and Infectious Diseases) milióny dolárov. Univerzitní vedci v rámci výskumu získali skalp z hlávok nenarodených detí potratených v piatom mesiaci tehotenstva a tie aplikovali laboratórnym myšiam na chrbát. Následne, dokumentované fotografie ukazujú ako detské vlásky, ktoré mali ďalej rásť deťom, rastú na chrbte týchto zvierat.

Z týchto výskumných centier prichádzajú nové lieky a toľko ospevované vakcíny. Pokračovať v konzervatívnych, respektíve v katolíckych kruhoch v tvrdeniach, že je morálne používať produkty spomenutých masakrov na prevenciu chorôb alebo v prípade rizika úmrtia (ktoré v prípade covidu hrozí len určitej skupine ľudí), je – jednoducho povedané – toleranciou zla. Ak sa aj niekedy možno uchýliť k vakcíne, keď človek už nemá na výber a spadá do kategórie ľudí so skutočným rizikom úmrtia, nemožno predsa s ľahkým srdcom hovoriť, že v každom prípade je dovolené používať lieky a vakcíny získané spôsobom, ako dokumentuje prax v USA. A už vôbec by sme nemali mlčať o morálnych dôsledkoch masového podávania takýchto vakcín (dokonca aj deťom a mladým), keď jestvujú aj iné spôsoby liečby, ktoré sa ignorujú.

Ďalší bod (bod 4) Nóty o morálnosti použitia neetických vakcín proti ochoreniu COVID-19 hovorí, že „aplikovanie takýchto vakcín nezahŕňa a nesmie zahŕňať akýmkoľvek spôsobom morálne schvaľovanie používania bunkových línií pochádzajúcich z umelo potratených plodov. Žiada sa teda – tak od farmaceutických spoločností, ako aj od vládnych zdravotníckych agentúr – aby sa produkovali, schvaľovali, distribuovali a ponúkali eticky prijateľné vakcíny, ktoré nebudú spôsobovať traumy vo svedomí u zdravotníckych pracovníkov, ako ani u tých, čo majú byť zaočkovaní“. Ako sa však máme biť o to, aby sa vyrábali iba eticky akceptovateľné očkovacie látky, keď sme v masovom meradle prijali súčasnú vakcináciu a ešte umlčiavame svedomie iným so zdôvodnením, že ide o „vzdialené zlo“?

Marína Kovačičová