Izraelský populační zázrak

Izraelské ženy mají průměrně tři děti. Fascinující je zejména vývoj v čase. V šedesátých letech rodily podobně jako dnes a muslimské ženy tehdy rodily průměrně 10 dětí. Muslimská plodnost v Izraeli od té doby klesala stejně jako v arabských zemích (dnes mají méně dětí než Židé), ale židovská se držela na přibližně stejné úrovni.

Nedá se to vysvětlit extrémně vysokou porodností ultraortodoxní menšiny. Hodně dětí se totiž rodí i běžné židovské populaci. Navíc porodnost ultraortodoxních Židů klesá srovnatelně jako u muslimů.

Nezdá se ani, že by v Izraeli existoval vztah mezi plodností a náboženstvím (že by náboženštější měli více dětí). Rozvodovost je tam stejná jako v Evropě, státní podpora rodin s dětmi je na evropské poměry spíše skoupá, k tomu vysoká vzdělanost žen, vysoká emancipace žen, spousta volnomyšlenkářství a socialistických myšlenek… Zkrátka, Izrael je plný těch věcí, o kterých slyšíme, že v Evropě způsobily kolaps porodnosti. To ještě podtrhuje, jak málo tomu všemu rozumíme.

Přidávám tedy jen dva postřehy o něčem, co může hrát roli.

Matky více dětí se v Izraeli těší srovnatelné úctě jako váleční hrdinové. Více dětí znamená více úcty. Absolutně tam nenarazíte na podezření, že když máte hodně dětí, tak jste buď náboženský fanatik, nebo „bílý cikán“.

Hodně dětí měly ženy v kibucech. To je něco na způsob hipísácké komunity s minimem soukromého majetku, společným vlastnictvím a společným hospodařením. Taková kombinace sdíleného bydlení, sdíleného života a družstevnictví. Zdá se, že se tam ženy velmi snadno rozhodovaly pro další a další děti, protože bylo možné přehodit velkou část péče na kolektiv. Když se kibucy transformovaly tak, aby přibylo soukromého prostoru a osobní odpovědnosti, ubylo dětí.

V posledních letech byl přece jen zaznamenán určitý pokles porodnosti, takže někteří odhadují, že Izrael prochází stejným poklesem jako všichni ostatní, ale prochází jím mnohem pomaleji. Je to tak opravdu?

Shrnutí a hlavní teze: V Izraeli přetrvává vysoká porodnost navzdory vysoké vzdělanosti a emancipaci žen, sekularizaci i relativně omezené státní podpoře rodin. To naznačuje, že tradiční vysvětlení poklesu porodnosti jsou přinejmenším neúplná nebo možná zcela chybná.

Předplacením Plné verze Hamplova druhého pohledu získáte přístup k dalším textům, poznámky do vašeho e-mailu a především vědomí, že už nejste černí pasažéři. Že se podílíte spravedlivým dílem. Plnou verzi si můžete obstarat zde. 

PhDr. Petr Hampl, Ph.D.

Článok pôvodne vyšiel na portáli petrhampl.com