„Tento dokument nám poskytuje nový pohľad na celú sociálnu náuku Cirkvi.“

V rozhovore pre Vatican News sa kardinál Blase Cupich, chicagský arcibiskup, zamýšľal nad prvou encyklikou pápeža Leva XIV. Magnifica humanitas o ochrane ľudskej osoby vo veku umelej inteligencie. Kardinál hovoril o pápežovom varovaní pred technologickou sebestačnosťou, o sociálnych dôsledkoch umelej inteligencie a o aktuálnosti katolíckeho sociálneho učenia v digitálnom veku.

Kardinál Cupich, aký je podľa vás význam prvej encykliky pápeža Leva XIV. Magnifica humanitas?

Hlavný prínos dokumentu spočíva vo výzve Svätého Otca ľudstvu, aby sa rozhodlo: buď postaviť nový Jeruzalem, alebo ďalšiu Babylonskú vežu.

Prvý obraz je zakotvený v príbehu proroka Nehemiáša, ktorý po exile zjednocuje rodiny. Ako pápež píše, Nehemiáš „každému z nich pridelil časť múru na obnovu, načúval ich obavám, koordinoval ich úsilie a riešil akýkoľvek odpor“. Toto mesto sa nezrodilo z iniciatívy jedného mocného jednotlivca, ale prostredníctvom „spoločnej zodpovednosti všetkých: mužov, žien, kňazov, remeselníkov, hláv rodín a mladých ľudí, ktorí zohrávajú svoju úlohu. Je to úloha, ktorej stredom je Boh, ktorý obnovuje vzťahy skôr, než ich znova vystavia z kameňov.“

Táto harmónia vzniká vtedy, keď ľudia prijmú svoju pravú úlohu a uvedomia si, že ich sila pochádza od Pána. Babylonská veža naopak predstavuje mesto usilujúce sa dosiahnuť nebo bez Božieho požehnania. Je postavená na pýche a tvrdení o sebestačnosti, komunikácia sa rozpadá a ľudia si už navzájom nerozumejú.

Chicago je celosvetovo uznávané ako centrum obchodu, technológií, inovácií a priemyslu. Aké reakcie pozorujete na tento text?

Prvé reakcie v Chicagu sa zamerali na odpovede univerzitných študentov a my im musíme pozorne načúvať, pretože táto nová technológia bude mať hlboké dôsledky pre ich budúcnosť. Oslovení študenti vyjadrili Svätému Otcovi veľké uznanie a prejavili záujem prečítať si dokument.

Ktorá z obáv pápeža Leva XIV. vás v texte najviac oslovuje?

Tento dokument nám poskytuje nový pohľad na celú sociálnu náuku Cirkvi. Pápež to jasne ukazuje v prvej kapitole, kde ponúka brilantný prehľad iniciatív pápežov od Leva XIII. Pápež Lev XIV. jasne hovorí, že ide o cirkevnú náuku, a nie iba o súbor učení, pri ktorých si katolíci môžu vybrať, či ich prijmú alebo budú ignorovať.

Keď premýšľate o dokumente pápeža Leva XIII. Rerum novarum, na ktorý sa pápež Lev XIV. často odvoláva, myslíte si, že digitálnu revolúciu možno rozsahom a dopadom porovnať s priemyselnou revolúciou?

Existujú podobnosti, ale aj dôležité rozdiely. Táto nová technológia má potenciál predbehnúť našu schopnosť ju ovládať a pápež nás vyzýva k prebudeniu, aby sme túto chvíľu naliehavo využili.

Zdroj: VaticanNews, anglická redakcia, redakčne upravené

Článok pôvodne vyšiel na portáli tkkbs.sk