Cesta k SDM 2027 v juhokórejskom Soule sa prelína so sociálnym učením Cirkvi

„Boli to dva dni plné aktivít: katechetických stretnutí, modlitieb inšpirovaných komunitou Taizé, rôznych iniciatív a spoločných aktivít pripravených na jednotlivých stanovištiach, slávenia a festivalu chvál,“ povedal kňaz Son pre agentúru Fides. Podľa vyhlásenia arcidiecézy „diecézny organizačný výbor pripravil tento program predovšetkým preto, aby sa mladí stali pútnikmi, vopred zakúsili SDM a prijali ich ako radostnú skúsenosť viery“. Zároveň ich povzbudzuje, aby sa stali „MAJI – nositeľmi prijatia“, ktorí počas diecézneho programu SDM 2027 s radosťou privítajú mladých z celého sveta.

„Každý človek, stvorený na Boží obraz, má vnútornú hodnotu,“ vysvetlil kňaz Vincenzo v súvislosti s historickým kontextom, ktorý viedol k vydaniu encykliky pápeža Leva XIII. Rerum novarum. „Tento dokument obhajoval práva, dôstojnosť a spravodlivé životné podmienky pracujúcich a znamenal začiatok moderného katolíckeho sociálneho učenia.“ Bola to jedna zo štyroch tém ponúknutých mladým z Kwangdžu spolu s témami misie, povolania a citovej výchovy.

Pri pohľade na udalosti, ktoré sa v arcidiecéze odohrali v máji 1980, keď vypuklo demokratizačné hnutie proti režimu Čon Tu-hwana, kňaz Son pripomenul cestu vtedajšieho cirkevného spoločenstva a postoj, ktorý zaujala arcidiecéza. Rozhodla sa „nezostať ticho“ a „brániť ľudskú dôstojnosť“. Upozorňovala na podmienky vykorisťovania a organizovala modlitbové stretnutia napriek zatýkaniu a mučeniu.

V súvislosti s udalosťami z 18. mája, keď represie vyústili do krvavého potlačenia demokratizačného hnutia, ktoré sa neskôr začalo označovať ako „masaker v Kwangdžu“, boli mladí pozvaní zamyslieť sa „nad cestou a úlohou Cirkvi pri spoločnom živote vo svete“. Cieľom bolo pomôcť im „rozlišovať, na ktorej strane stáť v dnešnom trpiacom svete“ a „rozpoznať miesta, kde je dnes porušovaná ľudská dôstojnosť, a pýtať sa, ako by na to mali reagovať“.

Cesta k SDM v Soule nadobúda podobu prostredníctvom rôznych iniciatív v Južnej Kórei i v ďalších krajinách. Po zverejnení oficiálnej hymny SDM spustilo katolícke médium Arcidiecézy Soul aplikáciu „Catholic Prayer“, ktorá používateľom umožňuje modliť sa, meditovať a získavať informácie o pútnických miestach. Aj v auguste sa propagačný tím SDM vydal na Camino de Santiago v Španielsku, aby propagoval SDM 2027 v Soule. Organizoval vystúpenia, rozdával letáky a v uliciach prezentoval tradičné kórejské tance i tance K-popu. Od 5. do 10. augusta sa členovia tímu svojimi aktivitami zapojili do programu približne 4 000 pútnikov.

Po prvý raz v histórii SDM sa pripravujú aj samostatné usmernenia venované ochrane maloletých a zraniteľných dospelých, oddelene od všeobecných bezpečnostných opatrení. Dokument, ktorý vznikol s prispením Pápežskej komisie na ochranu maloletých a miestnych predstaviteľov Cirkvi, vysvetlí dôsledky nevhodného správania a zároveň zohľadní kórejské právne postupy.

Mesto Kwangdžu bolo centrom demokratizačného hnutia a zápasu proti vojenskej diktatúre. Keď armáda 18. mája 1980 násilne zasiahla proti protestom, študenti a občania sa postavili proti autoritárskej vláde. Hnutie za demokratizáciu z 18. mája bolo vtedajším režimom označované za komunistickú vzburu, zatiaľ čo dnes je v Južnej Kórei vnímané ako významný symbol zápasu za demokraciu a ľudské práva. Tento historický kontext súvisí aj s dňom, ktorý sa v Južnej Kórei slávi 15. augusta ako Gwangbokjeol – Deň oslobodenia. Pripomína oslobodenie Kórey spod japonskej koloniálnej nadvlády 15. augusta 1945.

Zdroj: Fides, redakčne upravené

Článok pôvodne vyšiel na portáli TK KBS.