Víťazstvo života. Portoriko vyhlásilo nenarodené deti za „fyzické osoby“

Guvernérka Portorika Jenniffer González podpísala zákon č. 504, ktorý uznáva nenarodené deti za osoby, informuje portál Live Action. Zákon však nemení súčasné zákony o interrupcii ani neposkytuje ďalšiu ochranu nenarodeným deťom.

Ľudská bytosť

Návrh zákona mení občiansky zákonník Portorika tak, aby uznával nenarodené deti za fyzické osoby od momentu počatia  v akejkoľvek fáze tehotenstva v maternici.

Jeho autorom je predseda senátu Thomas Rivera Schatz z Novej progresívnej strany (NPP) a spolupredkladateľmi sú senátori Joanne Rodríguez Veve (nezávislá), Brenda Pérez (NPP-Arecibo) a Wilmer Reyes (NPP-Guayama).

Podľa miestneho denníka República zákon nemení trestnoprávny status ani nezavádza novú ochranu nenarodených detí. Tvrdenia zástancov potratov, že návrh zákona „obmedzí práva žien“, sú preto nepodložené.

„Tento zákon nie je radikálny, ale odráža rastúce uznanie toho, že právne systémy nemôžu donekonečna ignorovať vedeckú skutočnosť, že ľudský život začína počatím,“ napísala Vianca Rodriguez v článku pre República.

„Tým, že Portoriko túto realitu priamo pomenovalo, uprednostnilo úprimnosť pred nejasnosťou a pevne zakotvilo hodnotu nenarodeného života do svojho právneho rámca. Posilnilo tým dlhodobé zásady ľudskej dôstojnosti a ochrany života uznávané v ústavných tradíciách Portorika aj Spojených štátov,“ uviedla.

Potrat je v Portoriku legálny na ochranu života alebo zdravia tehotnej ženy, pričom zdravotný stav zahŕňa aj duševné a socio-emocionálne zdravie. Zahrnutie duševného a emocionálneho zdravia ponecháva dvere otvorené pre vykonanie potratu prakticky z akéhokoľvek dôvodu.

Zdôraznime, že nenarodené deti sú ľudské bytosti od momentu počatia. Nestávajú sa ľudskými bytosťami v nejakom náhodnom bode vývoja alebo až pri narodení. Zaslúžia si ochranu od momentu, keď vzniknú.

Toto rozhodnutie odráža hlboko zakorenenú kultúru Portorika zameranú na rodinu. Výskum Pew Research ukazuje, že viac ako deväť z desiatich Portoričanov sa identifikujú ako kresťania a prieskumy opakovane naznačujú, že náboženstvo a rodina zohrávajú ústrednú úlohu v každodennom živote. Viacgeneračné domácnosti a silné komunitné väzby zostávajú bežné a formujú spôsob, akým sa chápu morálne otázky.

Pre mnohé portorické rodiny je tehotenstvo chápané v prvom rade ako rodinná a osobná zodpovednosť, nie len ako politický argument. V tomto zmysle zákon odráža hodnoty, ktoré sú na ostrove zaužívané, a nie myšlienky prevzaté z politických hnutí na pevnine.

Právne kroky Portorika sú však v súlade so širším národným preorientovaním. Diskusia o potratoch sa vyhrotila do jasného straníckeho rozdelenia. Moderná ľavica čoraz viac obhajuje potraty s malými, ak vôbec nejakými, obmedzeniami, zatiaľ čo pravica sústredila svoju argumentáciu na právo na život a „ľudskosť“ nenarodených detí. Namiesto toho, aby sa okolo tejto otázky obchádzalo po špičkách, portorický zákonodarný zbor jasne definoval nenarodené deti ako ľudské bytosti, čím dal príklad iným konzervatívnym zákonodarcom, ktorí by mohli nasledovať.

Prečítajte si tiež:

• „Potrat poštou“ si v Británii vyžiadal desaťtisíce obetí 
• Šialený príbeh. Dcéra presvedčila svojich rodičov, aby umreli spoločne. Médiá to vykreslili ako „love story“