Kardinál Victor Manuel Fernández, prefekt vatikánskeho dikastéria pre náuku viery (DDF), zverejnil 4. januára päťstranovú tlačovú správu, v ktorej sa Fiducia Supplicans označuje za “večnú doktrínu” a zdôrazňuje, že pastoračné požehnanie párov v neregulárnych situáciách by nemalo byť “schválením života, ktorý vedú tí, ktorí oň žiadajú”.

Fernández povedal, že reakcie, ktoré dostal od biskupských konferencií z celého sveta na deklaráciu, poukazujú na “potrebu dlhšieho obdobia pastoračnej reflexie” a že to, čo je vyjadrené vo vyhláseniach týchto biskupov, “nemožno interpretovať ako doktrinálny odpor, pretože dokument je jasný a definitívny v otázkach manželstva a sexuality”.

“Neexistuje priestor na to, aby sme sa doktrinálne dištancovali od tejto deklarácie alebo ju považovali za heretickú, odporujúcu Tradícii Cirkvi či rúhavú,” povedal kardinál a poukázal na niekoľko odsekov v texte pôvodnej deklarácie, ktoré potvrdzujú učenie Cirkvi o manželstve.

Objasnenie bolo zverejnené dva a pol týždňa po zverejnení Fiducia Supplicans z 18. decembra, ktoré vyvolalo silnú reakciu biskupov z viacerých afrických a východoeurópskych krajín, ako aj zmätok a rozdelenie v iných častiach sveta.

Niektorí biskupi deklaráciu privítali, iní k nej pristupujú opatrne a ďalší ju odmietajú uplatňovať.

V tlačovej správe, ktorá bola zverejnená v šiestich jazykoch, Fernández uvádza jeden “konkrétny príklad”, ako by mohlo v praxi vyzerať spontánne “pastoračné požehnanie”, pričom vysvetľuje, že by malo trvať len “asi 10 alebo 15 sekúnd”.

“Keďže niektorí položili otázku, ako by tieto požehnania mohli vyzerať, pozrime sa na konkrétny príklad: Predstavme si, že spomedzi veľkého množstva ľudí, ktorí sa zúčastňujú na púti, pár rozvedených ľudí, teraz v novom zväzku, povie kňazovi: “Prosím, udeľte nám požehnanie, nemôžeme si nájsť prácu, on je veľmi chorý, nemáme domov a život sa stáva veľmi ťažkým: Nech nám Boh pomáha!” povedal.

“V tomto prípade môže kňaz predniesť jednoduchú modlitbu, ako je táto: ‘Pane, pozri na tieto svoje deti, daj im zdravie, prácu, pokoj a vzájomnú pomoc. Osloboď ich od všetkého, čo je v rozpore s tvojím evanjeliom, a umožni im žiť podľa tvojej vôle. Amen. Potom sa zakončí znamením kríža na každej z dvoch osôb.”

Fernández povedal, že kňazi udeľujúci tento typ požehnania by nemali “klásť podmienky” ani “pátrať po intímnom živote týchto ľudí”.

Dodal, že “táto neritualizovaná forma požehnania svojou jednoduchosťou a stručnosťou nemá v úmysle ospravedlniť nič, čo nie je morálne prijateľné”.

“Zostáva preto jasné, že požehnanie sa nesmie konať na viditeľnom mieste v posvätnej budove alebo pred oltárom, pretože aj to by spôsobilo zmätok,” dodal Fernández v objasnení.

V tlačovej správe sa nič nehovorí o prípadoch, v ktorých kňazi už porušili podmienky stanovené vo vyhlásení Fiducia Supplicans, ktoré vyžaduje, aby požehnanie bolo spontánne a nemohlo byť “požehnaním podobným liturgickému obradu, ktorý môže spôsobiť zmätok”.

Kardinál zdôraznil, že “skutočnou novinkou tohto vyhlásenia” je “výzva rozlišovať medzi dvoma rôznymi formami požehnania: ‘liturgickým alebo rituálnym’ a ‘spontánnym alebo pastoračným'”.

“Ústrednou témou… je širšie chápanie požehnania a návrh, aby toto pastoračné požehnanie, ktoré si nevyžaduje rovnaké podmienky ako požehnanie v liturgickom alebo rituálnom kontexte, prekvitalo. Následne, ak necháme polemiku bokom, text si vyžaduje úsilie uvažovať pokojne, so srdcom pastierov, oslobodené od akejkoľvek ideológie,” povedal.

V tlačovej správe DDF sa uvádza, že vyhlásenie o požehnaní osôb rovnakého pohlavia si môže vyžadovať viac času na jeho aplikáciu “v závislosti od miestnych kontextov a rozlišovania každého diecézneho biskupa s jeho diecézou”.

“Na niektorých miestach nevzniknú žiadne ťažkosti pri ich okamžitom uplatňovaní, zatiaľ čo na iných miestach bude potrebné ich nezavádzať, pričom je potrebné venovať čas potrebný na ich prečítanie a výklad,” povedal Fernández.

Kardinál dodal, že je v poriadku, že niektorí biskupi napríklad ustanovili, že kňazi vykonávajú tieto požehnania len v súkromí, pokiaľ je to “vyjadrené s náležitou úctou k textu podpísanému a schválenému samotným najvyšším pápežom, pričom sa snažia určitým spôsobom prispôsobiť úvahám, ktoré sú v ňom obsiahnuté”.

V objasnení sa tiež uvádza, že v krajinách, kde “platia zákony, ktoré odsudzujú samotný akt prihlásenia sa k homosexualite väzením a v niektorých prípadoch aj mučením a dokonca smrťou, je samozrejmé, že požehnanie by bolo nerozvážne”.

Tlačovú správu podpísali Fernández a Mons. Armando Matteo, sekretár doktrinálnej sekcie dikastéria.

“Všetci si budeme musieť zvyknúť prijať skutočnosť, že ak kňaz udeľuje tento typ jednoduchého požehnania, nie je heretik, nič neratifikuje ani nepopiera katolícku náuku,” uvádza sa v ňom.

“Môžeme pomôcť Božiemu ľudu objaviť, že tento druh požehnania je len jednoduchým pastoračným kanálom, ktorý pomáha ľuďom vyjadriť ich vieru, aj keď sú veľkými hriešnikmi. Z tohto dôvodu pri udeľovaní požehnania dvom ľuďom, ktorí sa stretnú, aby oň spontánne požiadali, ich neposväcujeme, ani im nepogratulujeme, ba ani neschvaľujeme tento typ zväzku.”