Pravoslávni veriaci na Slovensku začínajú sláviť Vianoce 6. januára

V pravoslávnej cirkvi na Slovensku vrcholí v týchto dňoch 40-dňové obdobie pôstu pred vianočnými sviatkami. Veriaci počas neho dodržiavajú zdržanlivosť od mäsa i mliečnych výrobkov

HS / SITA / TASR

Ilustračné foto / Foto: Pixabay

▶ ❚❚ ↻

Veriaci tejto cirkvi, ktorá sa riadi podľa juliánskeho kalendára, začínajú sláviť Vianoce v utorok 6. januára, keď sa predpoludním koná v pravoslávnych chrámoch svätá liturgia. Podvečer bývajú bohoslužby známe ako Veľké povečerie.

Štedrá večera pravoslávnych veriacich pozostáva z pôstnych jedál, ako sú kapustnica bez klobásy, fazuľa či pirohy. Na stole nechýbajú chlieb, med a cesnak. V nasledujúci deň 7. januára je v pravoslávnej cirkvi veľký sviatok Narodenia Isusa Christosa (Ježiša Krista). Predpoludním sa v chrámoch koná slávnostná svätá liturgia. Po tomto sviatku v cirkvi nasleduje 8. januára sviatok presvätej Bohorodičky a 9. januára si pravoslávni pripomenú prvomučeníka sv. Štefana.

Pravoslávni v Česku a na Slovensku (s výnimkou niektorých obcí na východnom Slovensku) sa riadia juliánskym kalendárom, podobne ako napríklad pravoslávna cirkev v Jeruzaleme, Rusku, na Ukrajine, v Poľsku, Srbsku, Gruzínsku a iných krajinách.

Kresťania slávia sviatok Zjavenia Pána, známy ako Traja králi

Sviatok Zjavenia Pána, známy aj pod názvom Traja králi, slávia v utorok katolíci i ďalší veriaci kresťanských cirkví. Ide o sviatok zjavenia Ježiša Krista ako Mesiáša Izraela, Spasiteľa sveta a Božieho Syna.

Sviatok Zjavenia Pána sa na východe oslavuje už od tretieho storočia. Podľa Konferencie biskupov Slovenska (KBS) si v ňom cirkev pripomínala „tri zázraky“ – príchod mudrcov z východu, Ježišov krst v Jordáne a jeho prvý zázrak v Káne Galilejskej. Neskôr sa tento sviatok rozšíril aj na západ, kde sa dôraz kládol predovšetkým na poklonu mudrcov, ktorí sú známi aj pod pomenovaním traja králi s menami Gašpar, Melichar a Baltazár.

Príchod mudrcov do Jeruzalema s cieľom pokloniť sa židovskému kráľovi ukazuje, že v Izraeli hľadajú toho, ktorý bude kráľom národov.

„Ich príchod znamená, že pohania môžu objaviť Ježiša a klaňať sa mu ako Božiemu Synovi a Spasiteľovi sveta, len ak sa obrátia k Židom a prijmú od nich mesiášske prisľúbenie, ako sa nachádza v Starom zákone,“ poznamenala KBS. Zjavenie Pána zvestuje, že všetky národy vstupujú do rodiny patriarchov a nadobúdajú výsady vyvoleného ľudu.

Počas tohto sviatku je tradičným posvätenie domov. Kňazi v hornej časti dverí kriedou napíšu aktuálny rok a spojenie písmen C, M a B, skratku latinského Christus Mansionem Benedicat, čo znamená Kristus nech požehná náš príbytok. Počas tohto sviatku sa okrem toho v kostoloch požehnáva aj voda, ktorú si veriaci berú do svojich príbytkov.

Zjavenie Pána patrí k najstarším kresťanským sviatkom

Kresťanský sviatok Zjavenia Pána je ľudovo nazývaný aj Traja králi. Obe pomenovania spája zjavenie sa Boha svetu prostredníctvom významných mužov z ďalekých krajov, ktorí nasledovali hviezdu na oblohe. Tá ich mala priviesť k dieťaťu narodenému v Betleheme. Sviatok Zjavenie Pána patrí k najstarším kresťanským sviatkom.

O troch kráľoch sa toho nevie veľa. Biblia spomína mudrcov od východu. Označuje ich gréckym slovom magoi, mágovia, čo vtedy znamenalo prírodovedci, astronómovia. Keďže v tých časoch to bolo významné povolanie, nazývali ich aj kráľmi. V Biblii sa ich presný počet nespomína, odvodzuje sa len z troch darov – zlata, kadidla a myrhy. Nie sú známe ani ich mená, hoci podľa tradície sa volali Gašpar, Melichar a Baltazár. O krajine, z ktorej prišli, sa vedú len dohady. Najpravdepodobnejšie ide o Arábiu, Perziu alebo Chaldejsko.

Podľa Matúšovho evanjelia priviedla troch mudrcov do Betlehema hviezda. V tom čase totiž došlo k zblíženiu jasných planét Saturnu a Jupitera v súhvezdí Rýb, čo mohlo vyvolať dojem veľkej žiarivej hviezdy. Astronomický úkaz bol dobre viditeľný práve v Stredomorí.

V slovenskom ľudovom prostredí sa príbeh troch kráľoch zachoval v podobe „trojkráľovej hry“. Zvyčajne v ňom vystupujú traja chlapci, oblečení podobne ako vianoční betlehemci. Namiesto betlehemu však často nesú hviezdu, preto sa v niektorých oblastiach ich koledovaniu hovorí aj „chodenie s hviezdou“. Jeden z hercov býva začiernený, pretože podľa tradície bol jeden z kráľov černoch. Na hlavách majú papierové koruny alebo biskupské čiapky, chodia po domoch a spievajú trojkráľové koledy.

Počas sviatku Zjavenie Pána sa posväcuje voda, soľ a krieda. Kňazi chodia do príbytkov, ktoré tiež posväcujú, pričom na dvere kriedou napíšu nový letopočet a písmená v tvare 20-C+M+B-20. Písmená značia Christus Mansionem Benedicat – Kristus nech žehná tento dom.

Úcta k Trom kráľom siaha ešte do raných kresťanských čias (3. storočie). Matka cisára Konštantína svätá Helena, známa zberateľka relikvií svätých, dostala údajné ostatky mudrcov od indického náčelníka. Priniesla ich do Carihradu, odkiaľ potom v roku 333 putovali do Milána. Po dobytí mesta rímsky cisár Fridrich Barbarossa relikvie v roku 1164 daroval kolínskemu arcibiskupovi. Pozostatky mudrcov sú odvtedy uložené v Katedrále svätého Petra v Kolíne nad Rýnom (Kolínsky dóm).

Teológ: Traja králi v skutočnosti nemuseli byť traja, málokto tiež vie, že nápis G+M+B nie sú iniciály Troch kráľov

Traja králi v skutočnosti nemuseli byť traja, málokto tiež vie, čo znamená nápis G+M+B. Uviedol to teológ a odborník na taliansku kultúru Ľubomír Švorca. Pre agentúru SITA vysvetlil, že silný príbeh o Troch kráľoch v skutočnosti vznikol len z pár biblických viet.

„Keď dnes hovoríme o Troch kráľoch, väčšina ľudí si predstaví záver Vianoc. Požehnávanie domov, nápis G +M+B na dverách, koledníkov a v lepšom prípade mená Gašpar, Melichar a Baltazár. Len málokto však vie, že v prvých storočiach kresťanstva sa Zjavenie Pána slávilo výraznejšie než samotné Vianoce,“ povedal teológ.

Podľa Švorcu tak ide o zásadný posun v chápaní kresťanských sviatkov, ktorý sa odohral až neskôr. Vysvetlil, že pre prvých kresťanov nebolo najdôležitejšie to, kedy sa Ježiš narodil, ale že prišiel na svet ako Boh a človek.

„Epifánia bola sviatkom odhalenia zmyslu, nie dátumu. V ranom kresťanstve sa sviatok Zjavenia Pána slávil ako moment, keď sa Kristus ukazuje svetu, nielen Izraelu, ale všetkým národom. Až neskôr sa k nemu pridalo samostatné slávenie narodenia,“ vysvetlil Švorca s tým, že Vianoce, ako ich poznáme dnes, sa ustálili až v 4. storočí. Dovtedy však mala Epifánia omnoho väčšiu váhu a bola teologicky silnejšia.

„Aj preto sa východné cirkvi dodnes sústreďujú viac na Zjavenie než na samotný betlehemský príbeh,“ dodal teológ.

Švorca priblížil, že jediným biblickým textom, ktorý hovorí o Troch kráľoch, je Evanjelium podľa Matúša, druhá kapitola. Text pritom nehovorí o kráľoch, ale o mágoch z východu. Neuvádza ich počet, mená ani presný pôvod. Hovorí len o ceste, hviezde a daroch.

„Matúš zámerne neponúka detaily. Nechce, aby sme riešili exotiku postáv. Chce, aby sme si všimli, že cudzinci rozpoznajú niečo, čo domáci prehliadnu,“ doplnil Švorca.

Súčasne podotkol, že tri dary sú teologickým kľúčom.

„Zlato, kadidlo a myrha nie sú náhodné rekvizity. Sú jadrom celého príbehu. Zlato bolo darom pre kráľa. Kadidlo patrilo Bohu. Myrha sa používala pri pohreboch. Tieto dary v sebe nesú celý kresťanský príbeh. Kráľovská dôstojnosť, božská identita a zároveň predzvesť utrpenia. Už pri kolíske je naznačený kríž,“ vysvetlil Švorca s tým, že práve tri dary sa stali základom neskoršej predstavy o troch osobách – nie historicky, ale logicky.

Teológ ďalej vysvetlil, odkiaľ sa vzali mená Gašpar, Melichar a Baltazár. Mená Troch kráľov totiž Biblia nepozná a objavujú sa až o niekoľko storočí neskôr.

„Najstarší známy písomný doklad pochádza z latinského textu Excerpta Latina Barbari zo 6. storočia. V ňom sa objavujú mená Gathaspa, Melichior a Bithisarea, z ktorých sa postupne vyvinuli dnešné podoby,“ spresnil Švorca.

Mená tak podľa jeho slov vznikli ako pomôcka pamäti.

„Keď má príbeh mená, dá sa rozprávať, maľovať, hrať. Nie je to dejepis, ale pedagogika,“ dodal Švorca.

Súčasne priblížil, že inde ich bolo viac, a volali sa inak. V arménskych textoch sa napríklad hovorí o dvanástich mudrcoch. Sýrske a etiópske rukopisy používajú úplne iné mená. Vo východných cirkvách sa často zdôrazňuje, že nejde o kráľov, ale o učencov.

„To je dôkaz, že nejde o historický fakt, ale o kultúrny jazyk. Každé prostredie si príbeh rozprávalo tak, aby mu rozumelo,“ uviedol teológ.

Jedným z najviditeľnejších zvykov Zjavenia Pána je požehnávanie príbytkov. Nápis G+M+B sa ľudovo vysvetľuje ako iniciály Troch kráľov.

„Pôvodný význam je však latinský – Christus mansionem benedicat – Kristus nech požehná tento príbytok. Plusy nie sú spojky. Sú to kríže. Nejde o magický znak, ale o vyznanie. Hovoríme tým, že aj tento priestor chceme zveriť pod Božiu ochranu,“ vysvetlil Švorca.

Odborník na taliansku kultúru súčasne podotkol, že v Taliansku má Zjavenie Pána aj výraznú ľudovú podobu. Majú postavu Befany, staršej ženy na metle, ktorá nosí deťom sladkosti v noci z 5. na 6. januára.

„Legenda hovorí, že Befana odmietla ísť s mudrcmi hľadať novonarodeného Ježiša. Potom to oľutovala a vydala sa dieťa hľadať. Keďže ho nenašla, obdarúva všetky deti. Je to príbeh oneskorenia a nádeje,“ uviedol Švorca, podľa ktorého je tak príbeh Troch kráľov, ich mien, nápisu G+M+B či Befany dôkazom, že kresťanstvo sa šírilo ako živá kultúra.

„Tradícia nie je omyl. Je to spôsob, ako si ľudia chránili zmysel textu. Problém vzniká až vtedy, keď prestaneme rozlišovať medzi symbolom a faktom,“ zdôraznil Švorca.

Otázka Zjavenia Pána tak podľa neho neznie, či veríme v hviezdu, ale či sme ochotní zmeniť smer, keď sa v našom živote niečo podstatné ukáže. Či dokážeme rozpoznať hodnotu tam, kde by sme ju nečakali, a či sme schopní priniesť svoje vlastné dary, čas, pozornosť, zodpovednosť.

„Zjavenie Pána tak uzatvára vianočný cyklus nie bodkou, ale výzvou. Necháva otvorenú otázku, či sa po sviatkoch vraciame do starých koľají, alebo si z cesty mudrcov odnášame odvahu ísť ďalej inak,“ uzavrel teológ.

Sviatok Bohozjavenia si pripomenú aj na brehu Zemplínskej šíravy

Gréckokatolícki veriaci si sviatok Bohozjavenia pripomenú v utorok aj v chráme Zosnutia Presvätej Bohorodičky v Klokočove a na brehu Zemplínskej šíravy. Archijerejská svätá liturgia bude spojená s Jordánskym svätením vody. Pre TASR to z Gréckokatolíckej eparchie Košice uviedol Peter Paľovčík.

Svätej liturgii, ktorá sa začne o 10.30 h, bude predsedať gréckokatolícky košický arcibiskup Cyril Vasiľ. Po nej sa v sprievode s kňazmi a veriacimi presunie k brehu Zemplínskej šíravy. Po predpísaných modlitbách najprv trikrát do vody ponorí trojramenný svietnik, trikrát dýchne na vodu, trikrát požehná vodu ponorením ruky a napokon trikrát ponorí do vody kríž. Každý úkon býva pritom sprevádzaný modlitbou, zvolaním. Vladyka novoposvätenou vodou pokropí ľudí i chrám.

Sviatok Bohozjavenia podľa Paľovčíka priamo nadväzuje na krst Ježiša Krista v rieke Jordán.

„Pri krste Ježiša Krista v rieke Jordán sa prvýkrát zjavila celá Svätá Trojica. Posväcovanie vody pri riekach, jazerách alebo vodných nádržiach má hlboký biblický aj symbolický význam – nie je to len praktický zvyk a spomienka, ale silné liturgické gesto a sprítomnenie,“ povedal.

Podľa jeho slov má uvedený sviatok v byzantskej teológii takzvaný kozmický charakter, keďže Kristus vstupom do vody posväcuje všetky vody sveta, a tým aj celú prírodu a ľudský život. Preto sa voda svätí pod holým nebom a pri prirodzenom vodnom zdroji. Zároveň má ísť o verejné svedectvo viery. Svoju symboliku má tiež tečúca a hlboká voda či otvorený priestor, ktorý má pripomínať, že prítomnosť Boha sa neobmedzuje len na chrámy.

Tagy: Traja králi

Pošlite nám tip

Dôjde k zmene prístupu USA?

Rusko má „pocit, že by mohlo dôjsť k zmene prístupu“ USA k ukončeniu vojny na Ukrajine, vyhlásil Lavrov

19. 06. 2026 | Zo zahraničia | 2 min. čítania |

Costa obhajuje rozhodnutie otvoriť diplomatický kanál s Ruskom

Prekvapivé rozhodnutie Antónia Costu otvoriť diplomatický kanál s Ruskom dominovalo diskusiám na štvrtkovom samite, keďže viacerí lídri vyjadrili obavy, že…

19. 06. 2026 | Zo zahraničia | 4 min. čítania |

Južná Kórea chce postupný plán v otázke severokórejského jadrového programu – Trump sa k tomu stavia otvorene

Podľa juhokórejského prezidenta Leeho sa Donald Trump vyjadril, že je otvorený novým rokovaniam o jadrovom programe Severnej Kórey. Píše Focus

19. 06. 2026 | Zo zahraničia | 3 min. čítania |

Záujem o elektroenergetiku rastie, Slovenské elektrárne rozšíria spoluprácu so Žilinskou univerzitou

Na elektroenergetiku sa hlási viac uchádzačov, ako môže fakulta prijať. Memorandum má rozšíriť možnosti stáží, odborných exkurzií a kontaktu študentov…

19. 06. 2026 | Z domova | 3 min. čítania |

Diaľnica D1 pri Hričovskom Podhradí v smere do Trenčína je uzavretá

Diaľnica D1 pri Hričovskom Podhradí v smere do Trenčína je v piatok popoludní pre hromadnú dopravnú nehodu uzavretá. Informovala o…

19. 06. 2026 | Aktualizované 19. 06. 2026 | Z domova | 1 min. čítania |

NAŽIVO

Na elektroenergetiku sa hlási viac uchádzačov, ako môže fakulta prijať. Memorandum má rozšíriť možnosti stáží, odborných exkurzií a kontaktu študentov s energetickou praxou. Slovenské elektrárne a Fakulta elektrotechniky a informačných technológií Žilinskej univerzity v Žiline podpísali memorandum o ďalšej spolupráci. Partnerstvo má pomôcť pri príprave technických odborníkov pre energetický sektor. Informovali o tom Slovenské elektrárne.

Čítať viac | 16:30

Vysoký veliteľ revolučných gárd (KSIR) oficiálne oznámil, že uzavrie Hormuzský prieliv dovtedy, kým Izrael nestiahne svoje jednotky z Libanonu. „Keďže stiahnutie izraelských síl z Libanonu, úplné zrušenie námornej blokády a stiahnutie amerických teroristických síl z Perzského zálivu a regiónu sú hlavnými podmienkami dohody medzi Iránom a USA, Hormuzský prieliv zostane uzavretý dovtedy, kým nebudú tieto podmienky splnené. V záujme zabezpečenia bezpečnosti sa všetkým plavidlám odporúča, aby sa nepribližovali k Hormuzskému prielivu. Akékoľvek plavidlo alebo vojenská loď, ktorá poruší tento pokyn, bude vystavená útoku,“ uvádza KSIR.

Izrael už skôr vyhlásil, že nemá v úmysle stiahnuť svoje jednotky z Libanonu. Zároveň sa podľa informácií médií od 16:00 Izrael a „Hizballáh“ dohodli na prímerí.

16:28

Premiér Robert Fico (Smer-SD) v piatok na tlačovej konferencii privítal iniciatívu predsedu Európskej rady Antónia Costu, ktorého kancelária tento týždeň otvorila komunikáciu s Ruskom. Podľa premiéra je komunikačná linka s ruskou stranou nevyhnutná. Konflikt na Ukrajine podľa neho nemá vojenské riešenie, informuje osobitný spravodajca TASR.

Čítať viac | 15:51

Trump obvinil Irán zo zmarenia dnešného stretnutia vo Švajčiarsku a pohrozil, že nevyplatí finančné prostriedky dohodnuté v rámcovej dohode. „Nie my sme sa zo zúfalstva nezúčastnili stretnutia, ale Irán. Je s nimi koniec! Tých 60 dní vydržíme. Peniaze nedostanú – ani cent!“ – napísal americký prezident na sociálnej sieti.

15:46

Izrael a „Hizballáh“ sa dohodli na prímerí, ktoré by malo nadobudnúť platnosť v najbližších minútach, informuje agentúra Reuters s odvolaním sa na vysokopostaveného predstaviteľa USA.

Podľa jeho slov vyjednavači z USA a Kataru dosiahli dohodu za pomoci Iránu. „Pokiaľ vieme, po prestrelke, ku ktorej došlo dnes ráno, Izrael a „Hizballáh“ v súčasnosti dodržiavajú prímerie,“ uviedol zdroj.

Predtým sa objavili špekulácie, že kvôli porušeniu prímeria zo strany Izraela Irán uzavrel Hormuzský prieliv.