Anastázius vzal mincu do ruky pozrel sa na ňu a hneď vzápätí obrátil zrak na rabínovu dcéru. To zopakoval niekoľkokrát, potom mincu položil na stôl a napokon si nahlas zahvízdol.
Rabín sa dobrácky usmial, položil ruku na Anastáziovu šiju a začal mu vysvetľovať:
„Táto neobyčajne vzácna stará minca sa udržala po celé stáročia v rodine mojej zosnulej manželky ako pamiatka na zavraždenú krásnu princeznú Arsinoe.“
Mladý muž, kalifov posol z Bagdadu bol stále vo vytržení nad veľkou podobnosťou ženy, ktorá bola mŕtva už takmer tisíc rokov, so ženou, ktorá bola vedľa neho, v jeho blízkosti a ktorá ho navždy očarila svojou krásou i svojou múdrosťou.
V ten neskorý večer, keď už vo svojej izbe zaspával, tak mal pocit, ako by pri ňom boli obe krásne Arsinoe.
***
Odo dňa svojej prvej návštevy v dome hlavného rabína Alexandrie sa Anastázius v ňom stal veľmi častým hosťom a jeho spomienky na Melinu v ďalekom Konštantinopole bledli čoraz viac.
Keď si na ňu spomenul, tak nemal dobrý pocit. Vedel dobre, že Melina ho aj naďalej veľmi miluje. A jeho svedomie bolo nemilosrdné a pripomínalo mu neustále, že zrádza jej veľkú a čistú lásku.
Nevedel si však nijako pomôcť a nebol schopný odolávať zvodom krásnej Arsinoe, ktoré z nej vyžarovali, a ani sa nechcel a ani sa nemohol brániť novej horúcej vášni, ktorá v ňom čoraz viac plápolala a ktorá zachvátila naplno jeho srdce.
Láska, ktorú ku krásnej židovke pociťoval a sa jej z nej už aj vyznal, bola od nej opätovaná rovnakou mierou. Viackrát mu zdôraznila, že ho miluje viac ako svoj život.
Prešlo niekoľko mesiacov a Anastázius už vôbec nepomýšľal na návrat späť. Starý rabín si ho obľúbil tak veľmi, ako keby bol jeho vlastným synom. Zasvätil ho do mnohých tajomstiev židovského učenia. Oboznámil ho s Tórou i Talmudom, najvýznamnejšími učenými knihami – okrem Starého Zákona – židovského náboženstva.
Anastázius si veľmi obľúbil aj mesto Alexandriu. Pravidelne sa stretával s najlepšími koptskými a židovskými učencami a aj s islamskými imámmi.
Veľmi sa snažil dosiahnuť spolu s nimi vyrovnanie napätí, ktoré vznikali z rôznych nedorozumení medzi obyvateľmi mesta rôznych náboženstiev, ale najviac preto, lebo ich z vlastných egoistických záujmov proti sebe rozoštvával zákerný miestodržiteľ a jeho ľudia.
Dlhá prítomnosť Anastázia v Alexandrii miestoržiteľa znervózňovala a veľmi hnevala. Vedel dobre, že pokiaľ tam bol, tak si nemohol dovoliť provokovať a podnecovať proti sebe prívržencov rôznych náboženstiev.
Anastázius, ako kalifov posol a vyjednávač, bol nebezpečným protivníkom pre ctižiadostivého miestodržiteľa.
Pokračovanie nasleduje
Roman Bednár
1. časť si môžete prečítať TU
….
135. časť si môžete prečítať TU
136. časť si môžete prečítať TU
Francúzsky plávajúci veterný park začal pracovať na plný výkon
Francúzsky plávajúci veterný park Éoliennes Flottantes du Golfe du Lion vstúpil do plnej prevádzky. Zariadenie pri stredomorskom pobreží južného Francúzska…
Jubilejný EMfest na Starých Horách pripomenul, že Boh zostáva verný
Na Starých Horách sa v sobotu 11. júla 2026 uskutočnil jubilejný 20. ročník festivalu EMfest – Eucharistia a Mária. Podujatie,…
Uplynulo šesť rokov od úmrtia bývalého mukačevského biskupa Milana Šášika
Dnes si pripomíname šieste výročie úmrtia vladyku Milana Šášika CSsR, eparchiálneho biskupa Mukačevskej gréckokatolíckej eparchie. Zomrel náhle 14. júla 2020…
Stropkov privítal pútnikov na odpustovej slávnosti Panny Márie Karmelskej
V Stropkove sa počas víkendu uskutočnila tradičná odpustová slávnosť Panny Márie Karmelskej, ktorá patrí k najvýznamnejším pútnickým podujatiam regiónu. Stropkov…
Pripomíname si sv. Kamila de Lellis, patróna chorých a zakladateľa kamiliánov
V liturgickom kalendári slávime ľubovoľnú spomienku na svätého Kamila de Lellis, patróna chorých a zakladateľ kamiliánov

























