Anastázius vzal mincu do ruky pozrel sa na ňu a hneď vzápätí obrátil zrak na rabínovu dcéru. To zopakoval niekoľkokrát, potom mincu položil na stôl a napokon si nahlas zahvízdol.
Rabín sa dobrácky usmial, položil ruku na Anastáziovu šiju a začal mu vysvetľovať:
„Táto neobyčajne vzácna stará minca sa udržala po celé stáročia v rodine mojej zosnulej manželky ako pamiatka na zavraždenú krásnu princeznú Arsinoe.“
Mladý muž, kalifov posol z Bagdadu bol stále vo vytržení nad veľkou podobnosťou ženy, ktorá bola mŕtva už takmer tisíc rokov, so ženou, ktorá bola vedľa neho, v jeho blízkosti a ktorá ho navždy očarila svojou krásou i svojou múdrosťou.
V ten neskorý večer, keď už vo svojej izbe zaspával, tak mal pocit, ako by pri ňom boli obe krásne Arsinoe.
***
Odo dňa svojej prvej návštevy v dome hlavného rabína Alexandrie sa Anastázius v ňom stal veľmi častým hosťom a jeho spomienky na Melinu v ďalekom Konštantinopole bledli čoraz viac.
Keď si na ňu spomenul, tak nemal dobrý pocit. Vedel dobre, že Melina ho aj naďalej veľmi miluje. A jeho svedomie bolo nemilosrdné a pripomínalo mu neustále, že zrádza jej veľkú a čistú lásku.
Nevedel si však nijako pomôcť a nebol schopný odolávať zvodom krásnej Arsinoe, ktoré z nej vyžarovali, a ani sa nechcel a ani sa nemohol brániť novej horúcej vášni, ktorá v ňom čoraz viac plápolala a ktorá zachvátila naplno jeho srdce.
Láska, ktorú ku krásnej židovke pociťoval a sa jej z nej už aj vyznal, bola od nej opätovaná rovnakou mierou. Viackrát mu zdôraznila, že ho miluje viac ako svoj život.
Prešlo niekoľko mesiacov a Anastázius už vôbec nepomýšľal na návrat späť. Starý rabín si ho obľúbil tak veľmi, ako keby bol jeho vlastným synom. Zasvätil ho do mnohých tajomstiev židovského učenia. Oboznámil ho s Tórou i Talmudom, najvýznamnejšími učenými knihami – okrem Starého Zákona – židovského náboženstva.
Anastázius si veľmi obľúbil aj mesto Alexandriu. Pravidelne sa stretával s najlepšími koptskými a židovskými učencami a aj s islamskými imámmi.
Veľmi sa snažil dosiahnuť spolu s nimi vyrovnanie napätí, ktoré vznikali z rôznych nedorozumení medzi obyvateľmi mesta rôznych náboženstiev, ale najviac preto, lebo ich z vlastných egoistických záujmov proti sebe rozoštvával zákerný miestodržiteľ a jeho ľudia.
Dlhá prítomnosť Anastázia v Alexandrii miestoržiteľa znervózňovala a veľmi hnevala. Vedel dobre, že pokiaľ tam bol, tak si nemohol dovoliť provokovať a podnecovať proti sebe prívržencov rôznych náboženstiev.
Anastázius, ako kalifov posol a vyjednávač, bol nebezpečným protivníkom pre ctižiadostivého miestodržiteľa.
Pokračovanie nasleduje
Roman Bednár
1. časť si môžete prečítať TU
….
135. časť si môžete prečítať TU
136. časť si môžete prečítať TU
Žltý lístok sa mení. Prináša praktický návod namiesto stresu
To, čo si doteraz mnohí spájali s nutnou návštevou pobočky, sa mení. Slovenská pošta predstavuje nový koncept žltého lístka, ktorý…
Štátny tajomník Michal Kaliňák: Spolupráca so SOZA odstraňuje komplikácie a prináša systémovosť
Nový systém spolupráce medzi Slovenským ochranným zväzom autorským a samosprávnymi združeniami zavádza do organizovania verejných kultúrnych podujatí v samosprávach systémovosť.…
Ukrajina opäť žiada Patrioty
Ukrajinské ministerstvo obrany vyzvalo svojich partnerov, aby Ukrajine naliehavo dodali rakety pre protivzdušné obranné systémy Patriot
Volyňský masaker ako dôvod vstupu do EÚ
Otázka Volyňského masakru sa môže stať kritériom pokroku Ukrajiny na ceste do Európskej únie, uvádza sa v správe na webovej…
Spúšťame reformu vzdelávania sestier: Model 1+4 prinesie viac kvalifikovaných sestier pre slovenských pacientov
Od 1. septembra 2026 sa na Slovensku spúšťa pilotné overovanie novej vzdelávacej cesty pre budúce všeobecné sestry, tzv. modelu 1+4.…




















