Začneme tím, že příslušnou část programu jsme de facto opsali podle Francie. Oni jsou ve vývoji o třicet let dál, prožívají tam na vlastní kůži veškeré dobrodiní migrace způsobené chirurgy z dovozu a z radikalizace společnosti díky různým mešitám a islámským školám, kde se káže nenávist vůči vlastnímu státu. Proto Francouzi postupně přitvrzovali své zákony vůči náboženským společnostem… největší sranda totiž je, když vám někde kážou o nutnosti džihádu, sbírají peníze pro Islámský stát, vyhlašují fatwy proti učitelům, kteří učí náboženskou toleranci na školách a vy s tím nemůžete vůbec nic udělat, bo náboženské svobody.

Další velká legrace je, když zjistíte, že vám v modlitebnách oddávají dvanáctileté holčičky s padesátiletými chlapy a také se s tím moc nedá dělat, protože náboženská práva jsou přece zaručena…

A do třetice zjistíte, že vám aktivistické soudy pro lidská práva řeknou, že nemůžete mít jiná pravidla pro islám či pro sekty a jiná pro křesťanství.

Francie má dnes poměrně přísné zákony, které posilují sekulární charakter státu. Dopracovala se k nim přes vystřílenou redakci Charlie Hebdo, přes vystřílený Bataclan, přes uříznutou hlavu učitele Samuela Patyho a přes spoooustu skandálů s dětskými nevěstami. Británie šla jinou cestou… prostě před znásilňujícími pákistánskými gangy zavírala oči a trestala naopak ty, kteří na jejich zločiny upozorňovali. Tommyho Robinsona, třeba.

U nás zatím nic takového není… tedy kromě sbírek pro Islámský stát a různé podivné imámy. Lukáš Lhoťan by mohl povídat. A protože bohužel pořád existuje evropský soud pro lidská práva a spousta liberálních pravidel, nedá se nic dělat – to, co platí pro mešity, musí platit i pro kostely. Kdyby Lidovci tak nepodporovali migraci a kdyby Rakušan nepodepsal migrační pakt, možná to mohlo být jinak. Hnutí Stačilo! nedává na plakáty černochy s nožem, ale chystá zákony dřív, než budou přijímány díky vystřílené diskotéce. Chystá zákony dřív, než někomu uříznou hlavu po deseti letech radikalizace, proti které stát ani policie nemohly zasáhnout.

V naší zemi máme také spoustu sekt a sektiček, které jsou registrované jako církve a mají církevní práva. Zajisté se pamatujete jistou Barboru Škrlovou, která dneska dělá ministra zahraničí, pamatujete si týrané kloučky a také si zajisté pamatujete, že to celé mohlo trvat podstatně déle, kdyby nebylo jednoho videa. Policie totiž měla svázané ruce. Zákony, vole!

Hnutí Stačilo nechce zakazovat církevní sňatky, ale chce, aby byly potvrzeny před státním úředníkem. A protože existuje rovnost před zákonem, tak holt kontrola proti šáría sňatkům musí platit pro všechny. Stejně tak platí, že pokud má policie uzavřít mešitu, kde dochází k radikalizaci, tak to musí platit o pro kostel. Samozřejmě, následoval by automatický soudní přezkum, jestli jsou policejní důkazy dostatečné, který by musel proběhnout do třech měsíců.

Mimochodem, když se dneska podíváte, který fejsbůkový profil politika se vyznačuje nejžlučovitější nenávistí, Lidovci budou na předních místech… viď, Zdechy? A jak je to s tou radikalizací na sociálních sítích? Jeden z členů Oganesjanova gangu, jistý Smejkal, byl členem pastorační rady farnosti sv. Václava v Nuslích… Je to už radikalizace, nebo jsme všichni ještě v pohodě? Na Slovensku jistý „hodný člověk“ Cintula vystřílel do Fica celý zásobník. Fakt se to nemůže stát i u nás? Obzvlášť, když vidíte, jak se pravda a láska chová?

Můj první blogerský článek před třinácti lety se týkal tehdy právě schvalovaných církevních restitucí. Dnes mohu říci, že se do slova a do písmene naplnil. Církve tehdy chtěly vyrovnání se státem, aby byly samostatné a na státu zcela nezávislé. Kdo tehdy to vyrovnání tlačil? Lidovci. Teď řvou, když máme v programu, že by jejich tehdejší touha měla dojít svému naplnění. Že se církve budou o sebe starat samy za své peníze a budou dodržovat to, k čemu se samy zavázaly. Že nebudou mít žádnou výhodu oproti jiným subjektům. Na jakoukoliv soukromou firmu, či myslivecký spolek existují miliony kontrol a za každý drobný přešlap jim hrozí sankce. Ale že by existovala nějaká kontrola nad církvemi, tak je oheň na střeše. A stejně jako chceme zcela oddělit soukromé a státní zdravotnictví od sebe, stejně tak chceme od sebe oddělit soukromé a státní školství.

Jasně, mohli jsme se na to vykašlat a nic do programu nedávat. V západní Evropě to také v programech neměli a bili se za práva všech mešit v Kolíně nad Rýnem, kdy lidé přicházeli o práci, když s tím nesouhlasili a média je vodila nejhorším bahnem. A teď tam mají přísloví, že co tě nezabije, to tě znásilní… Státník se pozná podle toho, že řeší problémy v době, kdy je nikdo ještě nevidí, protože když ty problémy vidí všichni, bývají už zpravidla neřešitelné. Pamatujete na Zemana, kterak vyzval armádu, ať se zaměří na drony? Tenkrát se všichni „exprti“ mohli pominout, jaká je to blbost…

My nedáváme na bilbórdy chirurgy z dovozu ani děvy v hidžábu, protože nikam nekandidují, ale sakra, chceme řešit problémy včas, ne, až když se nedá vyjít večer na ulici.

Kdyby ty dnešní zákony měla Francie před třiceti roky, nemusela stát před kolapsem. My dneska nejsme schopni ochránit vlastní hranice, nemáme žádnou použitelnou armádu, vidíme, co se děje v Rakousku, Německu i v Bruseli a jsme skoro bezmocní. Tak sakra alespoň mějme příslušné zákony, že můžeme zasáhnout a nejen koukat, jak nám to přerůstá přes hlavu. To, že dneska Starmer v Británii zavírá lidi za názor, je přímým důsledkem toho, že si včas nezavedli zákony na ochranu před pákistánskými gangy…

Mimochodem, všimněte si – když jde o ruskou pravoslavnou církev, tam se Lidovci nežinýrují. Tam by zavírali, zasahovali, kontrolovali, kriminalizovali… Bacha na ruskou hybridní hrozbu! Může k nám plíživě přicházet skrze pravoslavné kostely! Ano, hrozby skutečně zpravidla přicházejí plíživě a projeví se, když už je pozdě.

Až se migrace zeptá, co jsme dělali v době, kdy se s tím dalo ještě něco dělat, my za Stačilo! budeme moci alespoň říct, že jsme se postavili proti migračnímu paktu a postarali jsme se o nástroje, abychom se mohli bránit radikalizaci. Je totiž blbá doba a je lepší to udělat včas, než pak koukat na to nadělení.

Daniel Vidlák

Článok pôvodne vyšiel na portáli vidlakovykydy.