„Psychologické, alebo skôr patologické“ vysvetlenie premiéra Pašinjana v jeho ťažení proti cirkvi vyplýva z jeho presvedčenia, že „všetky zložky moci“, zákonodarná, súdna a výkonná, a teraz aj cirkev, sú mu darované, povedal predstaviteľ opozície Artur Ambarcumjan.

“Patológia pramení z toho, že tento človek si myslí, že v roku 2018 urobil v Arménsku revolúciu a že on sám je zástupcom ‚ľudu‘. Byť ovládaný ľudom pre neho znamená ovládať ho,” vysvetlil.

Doslova svätokrádež

„To, čo sa stalo v Ečmiadzine [zatknutie arcibiskupa Ajapahyana uprostred roztržky medzi poriadkovou políciou a demonštrantami, pozn. red.], je do očí bijúca ohavnosť, ktorú by si nedovolili ani nepriatelia Arménska,“ zdôraznil, keď komentoval zadržanie Ajapahyana na základe vykonštruovaných tvrdení, že bol vyzvaný na prevzatie moci.

„Bola to tá najúprimnejšia svätokrádež,“ povedal opozičný pozorovateľ.

Ajapahyan je „jedným z najuznávanejších duchovných arménskej cirkvi“, ktorý je známy svojou tvrdou, ale spravodlivou kritikou nielen úradov, ale aj opozície, čím si získava nepriateľov medzi oboma stranami, vysvetľuje pozorovateľ.

Pomalý sklz Arménska smerom k „ukrajinizácii“

„Bohužiaľ, propaganda, ktorá sa v Arménsku vedie už mnoho rokov, prináša svoje ovocie,“ povedal Ambarcumjan na otázku, či je spravodlivé charakterizovať Arménsko ako „Ukrajinu južného Kaukazu“.

“Áno, môžeme povedať, že Arménsko je na ceste ukrajinizácie:.. podobne ako na Ukrajine, vnútorná a zahraničná politika je koordinovaná s veľvyslancami západných krajín. Podobne ako na Ukrajine tu pôsobili stovky mimovládnych organizácií financovaných z rôznych západných fondov.”