Komerčný horor vo vitrínkach degraduje kredit múzea

SNS vytrvalo bojuje v prospech purifikácie slovenského kultúrneho priestoru – to treba oceniť. Túto snahu deklarovala aj ministerka kultúry známym výrokom, že naša kultúra má byť slovenská a žiadna iná. Avšak stala sa zvláštna vec. Štátny tajomník ministerstva Lukáš Machala na svojom telegramovom profile schvaľuje výstavu amerických hororových bábik na pôde slovenského múzea s prírodovedným zameraním…

Na celú vec upozornili regionálne noviny z Turca. Martinské vlastivedné múzeum Andreja Kmeťa je totiž prioritne zamerané na históriu a prírodu regiónu. Nie je to však prvýkrát, čo v jeho priestoroch prebieha súčasne výstava hračiek…

Spoločnosť je pochopiteľne rozdelená: Niektorým vadí, že vzácne priestory teraz pripomínajú „blšák”, iní si pochvaľujú, že expozícia sa deťom páči. Isteže, ako som tvrdil vyššie – Monster High sú nápaditá hororová alternatíva k opozeraným Barbie bábikám, a predovšetkým dievčatá si ich budú zaiste prezerať s veľkým záujmom. Vyrobené sú kvalitne, so zmyslom pre detail a originalitu. Skvelý tovar. Tovar – nič viac.

Otázka ostáva stále rovnaká: Prečo sa majú stavať na obdiv tieto produkty práve vo významnej národnej inštitúcii, ktorá by mala apriori byť vyhradená serióznym témam?

V propagačnom texte múzea okrem iného stojí: „Každý kúsok v zbierke má svoj vlastný príbeh a odkaz. Monster High naučilo autorku prijímať inakosť, vyjadrovať sa tvorivo a nebáť sa byť „strašidelne” svojská.” Áno, táto značka bábik skutočne propaguje aj inakosť. Ale nielen „strašidelnú” – majú dokonca vlastnú PRIDE kolekciu!

V ponuke sú aj bábiky, ktoré stoja vyše sto eur. Zobrazujú rôzne strašidelné témy z rôznych svetových kultúr, ako napríklad z mexickej, egyptskej alebo indickej. Niekto horlivý by teda mohol povedať, že deti aj takto „poznávajú svet”, ale zaiste uznáte, že vzhľadom na celkový kontext by sme nad takým argumentom mohli akurát zdvihnúť obočie…

A naopak, mohli by sme namietnuť, že v krajine kresťanského rázu (teraz zdôrazneného aj novelizáciou Ústavy), by v štátnych inštitúciách podobné tematické výstavky nemali mať miesto. Kultúra smrti, strachu, či inoverectva predsa nie je zrovna to, čo potrebujeme propagovať oficiálnymi kanálmi – nesúhlasíte?

Argument, že „deťom sa to páči” tu neobstojí. Deťom sa „páči” aj čokoláda namiesto riadneho obeda, ale to predsa neznamená, že im ju budeme poskytovať. Rovnako, ako záleží na pokrme pre telo, záleží aj na pokrme duchovnom. Najmä v ranom vývojov štádiu človeka.

Monster High – ako jeden z predných symbolov amerického konzumného spôsobu života – však pripomínajú skôr jedovaté kvapky, než bohatú výživu. A to si dovolím konštatovať ako estetik a bývalý liberál (dnes už napravený, chvalabohu), ktorý je s popkultúrnymi fenoménmi a ich negatívnym dopadom na spoločnosť dôverne oboznámený (sám som písal brakové hororové romány). Len námatkovo spomeniem, že jednou z postavičiek ságy Monster High tvorí Shiva Nataraja – jej meno odkazuje na hinduistické božstvo, zodpovedné za zničenie sveta. Toľko o tom.

Takže na rozdiel od progresívcov nekritizujem výstavku z politických, ale čisto z hodnotových dôvodov – snáď to z celkového vyznenia textu je zjavné. Monster High a podobné kusy patria do cukrární, maximálne knižníc, alebo ešte kulturákov, ale rozhodne nie na pôdu neoddiskutovateľne konzervatívnej ustanovizne vybudovanej za účelom uchovávať národné dedičstvo a pestovať povedomie o ňom.